“寒衣节”是我国的传统节日，它体现的是对逝者的尊重和关怀，虽然“送寒衣”是一种象征性的形式，但也反映了活着的人对逝者的哀思与崇敬。寒衣节虽然是固定的每年农历十月初一，但在公历上并不固定，今年的寒衣节是公历的11月13日，星期一。
大家知道，在我国古代有着很多的祭祀活动，祭祀是人们对于自然界和对于祖先的崇拜，希望通过这样的方式祈愿风调雨顺五谷丰登。农历的十月初一，就是祭祖活动之一，因为农历十月是进入冬季的第一个月，初一是十月的第一天，古时也称“十月朝”。
冬季的到来，预示着以后的天气渐渐变冷。古人又相信有着另一个世界的存在，认为人死后并不是真正的死亡，而是去了另一个世界，因此，在农历十月初一天气转冷祭祖之时，除了食物、香烛、纸钱外，又增添了一样供物，那就是用纸而做成的一种象征性的衣物，人们也称“冥衣”。
把“冥衣”烧给先人，就是怕生活在另一个世界的先人寒冷，后来，以致演变成了“寒衣节”。其实，这也是人们对先人的思念和精神上的一种寄托。后来，后来，又融入“孟姜女千里寻夫送寒衣”的故事，慢慢地十月初一的祭祖活动也演变成了“寒衣节”。
虽然寒衣节是以祭祀送寒衣为核心，但更多的是为了感恩先人、尊重先人和孝道文化的传承。这和三月的清明节、七月十五的中元节一样，都具有着丰富的文化内涵。作为一个祭祀节日，当然需要的是庄重肃穆的气氛，因此，也留下了很多的习俗和讲究。俗话说“寒衣3不做，子孙无灾祸”这是什么意思呢？指的是什么不能做呢？
喜庆活动的事很多，比如、结婚、乔迁、过生日等，这样的喜事活动在寒衣节这天最好缓一缓。毕竟寒衣节是祭祀先人的节日，需要的是严肃与庄重，喜庆活动与寒衣节格格不入。这也是提醒后人，勿忘传统的祭祖节。
按照老人们的说法，祭祖时嬉戏打闹尚且不可，更何况这些喜庆活动。如犯之，就不会得到生活在另一个世界的先人佑护，或许会有意外的灾祸降临。虽然人死如灯灭，但这也是尊重先人，感恩先人的一种展现。
寒衣节是以“送寒衣”为中心的祭祀活动，这天晾晒衣物有着不吉利的寓意。按照民间的说法，人们所穿的衣物含有人的气味，寒衣节这天，有一些“孤魂野鬼”到处游荡，它们会根据人的气味附着在衣物上，从而招致不好的事而影响人的运势。
这虽然有点迷信，多数的年轻人也不讲究这些，认为无科学道理，但寒衣节毕竟和衣服有关，寒衣节当天避开晾晒衣物也好，为了图个吉利，以免心里隔应。
按照老人们的说法，纸钱纸衣完全烧成灰，在另一个世界的人才能收到，如果烧的纸钱、纸衣不完全化为灰烬，逝去的亲人就不能收到，就算能收到，也是收到的是残缺不齐的钱和破烂的衣物。这样不但先人不高兴，自己得不到先人的佑护，或许还会招致祸端。
其实，这也是告诫人们，以防火灾事故的发生。一般寒衣节的焚烧位置不是在野外，就是在十字路口，如果不等纸火燃尽就离开，被风一吹，很容易出现火灾隐患，其结局就是殃及无辜，连累家庭，降罪子孙后代。
总之，寒衣节是我国的传统节日，体现的是人们对逝者的尊重和敬仰。“寒衣3不做，子孙无灾祸”也是老一辈希望后人把生活过得更好，十月初一寒衣节将至，愿大家不忘先人，感恩先人。同时提醒大家，要时刻注意人身安全，以免出现安全隐患祸及子孙后代。
