根据《九州要记》记载，一个名叫董父的人喜欢龙，舜便让他去陶丘养龙，他的氏族便被称为“豢龙氏”。

董父好龙，舜遣豢龙于陶丘，为豢龙氏——清·王谟辑《汉唐地理书钞·九州要记》

《路史》也记载，在舜帝之时，有一个人带着龙前来求见舜，想要找一个能够饲养龙的人，恰好上古皇帝高阳氏（颛顼）的后人董父能够满足这个人的要求，于是舜便让董父前去养龙，赐给他氏族豢龙氏的称号，封他为豢龙官，以鬷川为他的封地，董父也就是第一任豢龙官。

封于鬷川，于是始有豢龙之官。——南宋·罗泌《路史》

《春秋》亦记载，蔡墨去向魏献子觐见，向他说了董父豢龙氏的事情，封地在鬷川。

这些史书，所成年代不一，但却又都有着这么明确的记载，那在上古时期，会不会真的有一个“董父”，是专门养龙的“豢龙氏”呢？

并且关于龙的记载，还不仅仅是只有一个豢龙氏，另外一个养龙世家，也是明确地出现在了历史上，而且他们*事情，更令人大吃一惊。

根据《史记》所记载，夏朝的第十四位君王孔甲，他在位之时喜欢祭祀鬼神享乐，甚至为此荒废国事，觉得有什么事情都能靠着巫蛊之力来解决，而且为人荒淫残暴，每天都纵情声色。

这种举动让四周的诸侯非常不满，纷纷准备攻打孔甲，取而代之。

一日突然有一雌一雄两条龙从天而降，掉到了孔甲的宫殿前，孔甲见状吓了一跳，觉得这时天降祥瑞，想好好地养着这两条龙，但却不知道怎么养。

此时豢龙氏董父早就去世了，豢龙氏也找不到了，眼看着这两条龙很快就奄奄一息，似乎要死了。

恰好此时一个叫刘累的人站了出来，说他是尧帝的后代，曾经和豢龙氏学过养龙的技术，可以来养这两条龙。

孔甲一听不由大喜，当即赐刘累“御龙氏”的称号，让他去临颍养龙，过了一段时间龙果然恢复了过来，孔甲高兴之下便让刘累行使豕韦国君的权力。

但谁知过了不久，这两条龙之中的雌龙突然死了，刘累非常害怕，他看着死龙想了一会，竟然直接动手剥皮，开膛破肚，把这条龙做成肉羹，献给了孔甲一碗。

孔甲也不知道这是什么肉，就稀里糊涂地吃下了龙肉羹，还觉得非常好吃，让刘累哪天再给他做一碗。

刘累此时心里早已是七上八下，自己哪里还能再*一条龙给他做肉羹，万一孔甲吃啥啥没够怎么办，而且自己把一条龙给养死了，这可是重罪。