现代版愚公移山

在重庆市巫山县有个下庄村，村子周围被四面千米的高山环绕，好像坐在一口深井里，要想出村只能走一条绕了很远的路，去县城一来回就要四天。

因为这种环境，整个下庄村有近一半的村民都没有走出过大山，没有见过公路。

到1997年，下庄村的村委会主任毛相林做出了一个决定，他要带着村民在山上修公路。

在村民大会上，毛相林给大家鼓劲，表示：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，这辈人修不出来下辈人接着修，抠都要抠出来一条路。”

在这四周都是悬崖峭壁的山上修路是非常艰难的一件事情，开工没多久就有村民不幸丧命。

所有人都知道如果继续修下去可能还会死人，但为了走出大山，没有人选择退缩。

最终在毛相林的带领下，他们用了整整七年才开凿出了一条可以走出大山的路。

毛相林这就是名副其实的现代愚公，展现的是值得赞扬的愚公精神。

而按照席慕蓉的环保思想，村里没法通路也不能去山上凿路，就让世世代代的村民都被困在大山里，这显然是不现实的。

况且寓言故事大多都是为了讲述道理而虚构的，没有真实的根据，也没有严谨的逻辑，毕竟寓言故事只是简单的用故事来说明某种道理的。

如果非要将愚公放到现代社会证明他的移山是错误，那精卫填海、后羿射日这些都没有存在的必要了。

再比如朱自清的《背影》，这篇文章从1930年就被收入到中学语文教材，几十年过来了一直都是典范文章，广受好评。

可在2010年，北京外国语大学副教授丁启阵在自己发的一篇博文中表示赞成中学将《背影》从语文教材中删除。

理由是朱自清父亲横穿铁道爬上爬下买橘子的行为违反交通规则，是害人害己的危险行为，并且丁启阵认为朱自清的父亲在现实中不是一个好父亲，他无法为之感动。

丁启阵这话一出马上就引发了网友的声讨和谩骂，不少人还称干脆把丁启阵从中国、从地球上删除。

丁启阵本以为这些谩骂会随着时间消散，但十多年过去了，因为曾经赞成将《背影》删除的言论，还是有人在骂他。

2022年5月，丁启阵再次发文解释他赞成删除《背影》的理由，可惜并没有多少网友买账。

网友还按照丁启阵的这种想法延伸出：岳母刺字是家庭暴力，武松打虎是猎*保护动物，草船借箭是诈骗行为……

这么看来，很多专家对文学作品的理解确实令人难以理解，就连《狼牙山五壮士》这样一篇宣扬革命精神，彰显爱国主义的文章都在专家的建议下从语文教材中删除。

可是与其这样删来删去，不如引导大家正确的理解这些文学作品的真正意义。