二十四节气从上古农耕时期流传至今，影响了华夏民族数千年。在靠天吃饭的古代，它们是农耕活动的指南针。而即将到来的“春分”在二十四节气中更是意义非凡，因为它与冬小麦的收成密切相关。俗语“春分麦起身，肥水要紧跟”、“一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田”等等便是其在民间意义的真实写照。春分之后，越冬作物即将迎来最为关键的生长期，春分气候的变化将直接影响它们的收成，所以春分的到来，百姓便要开始步入春管、春耕、春种的大忙季。节气的影响除了在农耕上有着显著的体现外，在人们的日常生活中同样举足轻重。春分时候的生活习俗在古代也有着诸多讲究，尤其这“忌三样吃三样做三样”最为普遍。

忌三样

首先忌讳的就是无雨，谚语中有“春分有雨家家忙，先种豆子后育秧”、“春分麦起身，雨水贵如金”的说法。正如上文所述，春分之后是越冬作物尤其是冬小麦的分穗期，对水分的需求最大，无雨将严重影响麦穗的多少与大小，丰收与歉收就在这关键时段。其次忌讳的就是动土、动针，这在四川雅安、名山一带普遍存在，当地历史记载每逢春分当日，百姓便举家休息，举行诸如“送春牛”等习俗活动以迎接春忙的到来，并借此表达期盼丰收的美好心愿。最后忌讳的就是在春分当天同房，这个忌讳源于雷声，古代诸多名家典籍多有提及，《齐民要术》中说：“春分中，雷乃发声，先后备五日，寝别内外。”孙思邈在《千金方》中也说：“交会者当避大风、大雨、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀。”陶弘景也在其著作《养性延命录》中提道：“房中禁忌，日月晦朔，上下弦望，大风恶雨，地动，雷电震雳，大寒暑，春夏秋冬节变之日，送迎五日之中，不行阴阳。”可见，古人对天时地利人和的讲究体现在方方面面。

吃三样

民俗文化中最明显的特点就是各种忌讳，这多少有些肃穆和压抑。好在还有民俗美食让人笑逐颜开，春分自然也在其中。这首先要吃的便是竖蛋，顾名思义，竖蛋就是竖起的鸡蛋。现在也称之为立蛋，成了许多科学实验的启蒙课，这在古代早已流行，古人认为春分这天昼夜平均，寒暑平衡，是立蛋的最佳时间，所以“春分到，蛋儿俏”的说法广为流传，小孩们吃了竖蛋便能无病无灾四季如春。其次要吃的就是春菜，这里的春菜又叫野苋菜。古人每逢春分便向田间采摘，嫩绿，细棵，最适合做汤，古人称之为“春汤”，俗语说“春分喝春汤，家宅安宁人安康”。最后要吃的就是太阳糕，这本是春分祭拜太阳的贡品，是由大米面和绵白糖蒸熟的圆饼儿，其饼面通常印有一只引颈长鸣的金鸡，在祭礼完毕以后分与家人享用，寓意金鸡报晓，日降吉祥。

做三样

春分时候最为普遍的习俗就是踏青和放风筝，这两项活动在春分前后最为适宜。踏青本为古人最为热衷的户外活动，感受着春回大地，万紫千红的如诗画卷无疑令人陶醉，而今年春分恰逢周末，效仿古人告别久宅的生活方式，走出家门踏青赏春显然更加令人心旷神怡。其次要做的就是放风筝，风筝又称纸鸢，流传数千年至今不衰，其样式更是别开生面，而春分则以燕子风筝为主，想必那句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”功不可没。最后就是送春牛，这里的牛并非田间耕牛而是春牛图。而送图的人称之为“春官”，他们把农夫耕田图印在二开红纸上，再在上面印上全年农历节气，然后在春分当天走街串巷上门送图，他们即景生情说些春耕农忙的吉祥话，既押韵又朗朗上口，乐得主人打赏便罢。

总的来说，二十四节气无疑是古人顺应自然的真实写照。而春分居三月之中，是欣赏春色最佳的时段。此时草长莺飞，柳暗花明，所谓“万紫千红总是春”在这一时期最是明显。不仅植物群芳争艳，人们也应当争春奋发，《史记》中说：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。”民谚也说“一日之计在于晨，一年之计在于春”，足见顺应自然规律当春而生才是天人合一之道。