襄阳，襄水之北或襄山之南，水之北山之南为阳。今人名流过襄阳的汉江为襄江，照理襄阳应在襄江之北。然实际的襄阳城却在襄江之南，何也？此乃襄阳之秘之一。

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先研究一下“襄”字，其源流如上图。

襄字从衣，衣内包围着几个符号，我们先识别一下其意象。

西周金文襄字，衣中的符号组合确有些难解，见后述。

战国的字形看起来有些象衣领处扣子将对襟扣住的样子。

“襄”字，从其衣中包围的字符猜测，其含义可能包括向成衣上钉扣子，绣花草图案，别徽章等意义，亦即一些起美化作用或辅助功能性质的工序。

西周字形中，中间的可能是指刺绣的主要图案，左下字符，右下的字符及上部的另立的一个圆圈，可能是指各种类型的图案。也就是说西周的“襄”字本义指刺绣。

这样镶嵌的镶字也好理解了，是对金属物体上再附加一些装饰物。

图3,4,5三个文字大体相同，上部两个口字代表刺出的许多图案，左下的折线和工字表示针线反复通过布帛的刺绣工艺，右侧的爻字符代表针脚交叉重叠。

刺绣、钉纽扣、缝制标识、别徽章等等，都是在衣服布帛主体之上另加上东西，与金属主体上再镶嵌其它金属或玉石等类似，故称为“镶”。

问：壤，是不是土地上种植栽培花草作物，类似于在大地上织锦绣？

答：有道理。能长花草的松软湿润的土才称壤。

问：讓是不是从针刺上引伸为语言责备？

答：讓，以语言表达退让，取“襄”字辅助之义。

问：共襄盛举的襄也是辅助之意？

答：是的！

“襄阳”二字如何得来？现在的襄阳城所在地，汉代及之前是叫北津戌，不是襄阳城原在地。据考证，原襄阳城在现襄阳城南的那一片群山之南，欧庙镇邹湾村一带！三国初期才搬迁至现今之地。

红点所示即古襄阳城所在地，考古发掘证实。

那个深绿色象反问号的地方，就是现襄阳城南的那一片群山，也许这片群山就叫襄山，因为其独立于此，犹如大地上镶的一片锦绣，也象古代衣服上缝制的纽扣。邹湾西及南有一条河，现称渭水，半环抱于邹湾村，可为古城内居民提供水源。此地之形势才符合“襄阳”之名的意义。