陕西在中国历史文化中占有重要的地位，尤其是13朝都建都于西安。更加丰富了西安的文化底蕴以及人文底蕴，孕育了中华文明，也使西安成为礼义之邦，文明之乡。礼仪，礼节，修养，教养等富有人文色彩的文化内涵，在西安的历史上一直衍变，传承，延续，发扬光大。陕西人把父亲的叫"大"，我认为有两个方面的含义；一个是父亲的伟大，一个是父亲的责任重大。

父亲是令人尊敬的，至于子女骨肉血脉相传的，是为了承担养育子女责任，甘愿牺牲自己一切的人。在父亲的一生中，永远把自己的脊梁弯曲成桥涵，成就儿女的坦途；宁愿把自己巍峨成高山，为子女遮挡风寒；宁愿把自己的血汗榨干，成就子女的丰满，也无悔无怨。即使受尽磨难，即使愁绪难眠，也从不流泪，坚强的咬紧牙关。就是父亲的刚强不屈，这就是父亲的人格伟大；就是父亲的恩重如山；这就是父亲的情深似海，这就是父亲人格的伟大呀！

把父亲叫"大"，还有另外一个原因，就是父亲的责任重大。自从扮演了父亲的角色，就意味着责任重大，敢于承担，敢于负责，要把儿女养大成人，还要孝敬自己的高堂。既要养老，又要管小。其中的艰辛，其中的滋味，是要用一生去体会。即使满腔愁怨，即使血泪斑斑，也只能独自承担，还不能露出一点惧怕在世人面前。

铁肩担道义，一生都奉献。这就是父亲这个角色的任重大。他是比泰山还要沉重的呀，他是比大地还要厚重的呀，他是比江海还要广阔的呀，他是比春风还要温暖的呀！

其实不止是陕西这样称呼，山西、河南、安徽、山东、河北等很多地方也有这个现象。

将父亲称为“大”（dá）这个现象是呈片区化存在的，即便是在陕西，也不全是用“大”来称呼父亲，有些地方将父亲的弟弟辈称“大”、父亲的兄长辈称为伯（音bei，二声）。而与“大”对应的“小”陕西人读Sui，正是晚辈的一种自谦和尊让。

陕西人称呼父亲还有个古音、也是这个“大”，却念duo，这种情况通常是外人采用的一种称谓，例如“你家大（duo）人呢”，就是问你父亲在哪儿；提及孩子时也可用这个称谓，如“张家那老大（duo）回来了”是说张家的最大的孩子回来了。

古人认为这个“大”字本义是由“一”和“人”组成，故老子曰“道大。天大，地大，人亦大。故大象人形。”参通天、地、人三道者为王，“大象人形”是指除王者以外天地间最大的主体是“人”，理应获得尊重。

所以，周王朝在建立伊始，意识到巩固周室的政治地位和对诸侯的管理，不能仅停留在行政手段，需要从意识形态领域进行全面改革。因此便以《周礼》形式对人们衣食住行等方方面面对整个社会进行了深入规范，强调君君臣臣、父父子子、人伦纲常的尊卑有序，这一影响直到今天依然有迹可循！