2016年10月29日留影于铅山鹅湖书院

编辑手记

我们江西，自古物华天宝，人杰地灵；我们江西，诗书礼仪之乡，文章节义之邦；我们江西，茶文化、书院文化、临川文化……源远流长。

千百年来，江西的书院文化之所以独树一帜，枝繁叶茂，作为一种有效载体的书院，起到了不可估量的作用。

让我们走进目前仍然存在于“江南西道”的一座座书院吧。

白鹿洞书院

位于庐山五老峰南麓后屏山之阳的“海内书院第一”白鹿洞书院，是我国历史上第一所完备的书院，曾与“惟楚有材，于斯为盛”的湖南岳麓书院一样，是宋代传习理学的重要基地。

这座书院，在李唐时原来是李渤兄弟隐居读书的地方。当时，李渤养着一只白鹿，终日形影不离，人便称其为白鹿先生。日后，李渤就任江州(今九江)刺史，便在这里修建亭台楼阁，引来山泉，种树植花，使之成为了一处文人雅士吟诗作对、游览品茗的佳处。由于这里山峰回合，形状如同一洞，故而取名为白鹿洞。

到了五代南唐升元年间，曾在这里建立“庐山国学”。宋代初年，经过扩充改建，成为白鹿洞书院

值得一说的，是《白鹿洞书院教条》，不仅体现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为内涵的教育思想，还成为南宋以后中国封建社会书院办学的模板。

朱熹之后，白鹿洞书院“一时文风士习之盛济济焉，彬彬焉”。

信江书院

上饶市区南屏山北麓的信江书院，“钟山峙于后，灵山揖于前。”

创建于清康熙三十三年的信江书院，为江西四大古书院之一，曾被称为曲江书院。康熙五十一年经过扩建后，称为钟灵讲院。乾隆八年因在后山建楼祭祀朱熹，更名为紫阳书院。乾隆四十六年开始，称作信江书院。

走进鸟名山更幽的信江书院，可以看到钟灵台、春风亭、一榻轩、夕秀亭、魁星阁、谷神道院寮舍、浮惠殿、经训堂等，古色古香，有着久远的年代感。

曾经在不算短的一段时间里，这座古老的书院，是上饶人文鼎盛、文脉绵长的代名词之一。

鹅湖书院

鹅湖书院所在的铅山鹅湖山山麓，系武夷山支脉。鹅湖书院，因山上的鹅湖而得名。

当你来到书院，可以看到古木森森，绿色郁郁，回廊曲径，清幽静谧。布满历史包浆的牌坊、御书楼、泮池、后殿等等，无一不让你回到当年，想象当年。

南宋时期，风行儒家学者们四处讲学，为此书院众多。淳熙二年，朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等大腕会讲鹅湖寺，“相与讲其所闻之学。”

他们辩论的主要议题，是“教人之法”。朱熹强调的是“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆氏兄弟呢，则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。双方都是高手，旗鼓相当，各执己见，互不相让，谁也说服不了谁。这就是哲学史上著名的“鹅湖之会”。

这次辩论所迸发出来的思想火花，助推中国理学继续朝着纵深开拓。

白鹭洲书院

诗仙诗云：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”当然，吉安的白鹭洲，并非李白所写的白鹭洲。

吉安的白鹭洲，位于市区东部赣江当中的双水夹流之处。白鹭洲以白鹭为名，所以宋代在洲上创建书院时，也就依洲名而称之为白鹭洲书院。

吉安古为庐陵郡地，两宋以来，这里人才如雨后春笋般冒出，人文荟萃，享有“文章节义之邦”的盛誉。

白鹭洲书院名列江西四大书院之一，是古代吉安的著名学府。

白鹭洲书院的创始人江万里，都昌人，著名的爱国丞相，名族英雄，南宋末年仕林和文坛的领袖。元兵南下进占江西，其时家居鄱阳的他，坚贞不屈，宁死不从，投水自尽。

翻开《白鹭洲书院志》，有“刘辰翁、文天祥、邓光荐皆出其门”的记载。

叠山书院

叠山书院，位于弋阳县城东，濒临信江。书院建筑古朴宏伟，礼堂大门金匾上的“叠山书院”几个大字，出自民族英雄林则徐之手。

叠山书院，原先是南宋学士谢枋得早年潜心苦读之地。

谢枋得，字君直，号叠山，羸弱的南宋被元朝灭亡时，他全家殉难。元代仁宗延祐五年，当地民众冲破地方官府的重重阻挠，有钱的出钱，有力的出力，建成这座书院，纪念谢枋得大义凛然的民族精神，彰显他的壮烈气节。

自元、明、清以来，叠山书院一直是赣东信江流域文化、教育的中心之一，培育出了大批俊杰英才。1916年至1919年之间，赣东北大地上引领时代前行的一批先驱，曾在这里孜孜求学，寻找救国于危难之际、拯民于水火之中的真理。