典故：灵蛇满袖
同源典故：报恩珠 报恩蛇 报恩蛇珠 报恩鳃 抱灵蛇 握蛇珠 握灵蛇 明珠吐著 汉东珠 蛇珠 觅明珠 衔珠 长蛇 隋掌明月 隋珠 随侯蛇珠 随掌夜光 随珠 灵珠报 灵蛇 灵蛇吐 灵蛇报
相关人物：曹植
《搜神记》卷二十
隋县溠水侧，有断蛇邱。隋侯出行，见大蛇被伤，中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处断蛇邱。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光，明如月之照，可以烛室。故谓之「隋侯珠，」亦曰「灵蛇珠，」又曰「明月珠。」
《水经注疏》卷三十一〈涢水〉～264～
《春秋·鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重，除道梁溠，军临于隋，谓此水也。水侧有断蛇丘，隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。
《昭明文选》卷四十二、三国魏·曹子建（植）《与杨德祖书》
「然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京，当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰：「隋侯之珠。」
典故 | 简释 |
灵蛇满袖 | 三国魏曹植曾以灵蛇珠称随侯珠,用以比喻文学家高妙的文才。灵蛇珠又被省称为灵蛇。后世以灵蛇珠或灵蛇作为称美文才的典故。 |
作者 | 诗句 |
刘禹锡 | 有声真汉相，无颣胜隋珠。 |
刘禹锡 | 自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。 |
孟郊 | 自非随氏掌，明月安能持。 |
孙纬 | 顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。 |
崔备 | 隋侯恩未报，犹有夜珠圆。 |
张说 | 今日伤蛇意，衔珠遂阙如。 |
戎昱 | 唯于方寸内，暗贮报恩珠。 |
方干 | 随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。 |
杜甫 | 苦摇求食尾，常曝报恩腮。 |
杜甫 | 寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。 |
杜甫 | 只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。 |
沈佺期 | 汉皇虚诏上，容有报恩珠。 |
独孤绶 | 不是灵蛇吐，非缘合浦还。 |
白居易 | 不须泥沙底，辛苦觅明珠。 |
皎然 | 珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼英，英英曜吾手。 |
罗隐 | 山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。 |
罗隐 | 烦君更枉*人句，白凤灵蛇满袖中。 |
钱起 | 夜光失隋掌，骥騄伏盐车。 |
韩愈 | 不祈灵珠报，幸无嫌怨并。 |
【例句】
①自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。(刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》4083)这里以握“蛇珠”为喻，谓周鲁儒怀才人世，谋求功名。
②烦君更枉*人句，白凤灵蛇满袖中。(罗隐《秋日汴河客舍酬友人》7560)这里活用曹植语意，以灵蛇比喻友人的赠诗，意在称美友人富于文才。
③珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。(皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》9188)这里借灵蛇珠为衬托，称颂裴阳二氏的两篇诗作富有异彩。
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