《世说新语》是南朝刘宋政权宋武帝刘裕之侄、长沙景王刘道怜(刘道邻)次子刘义庆组织一班文人，集体创作的一本笔记体小说，主要记载东汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。
赏誉 第八（下）
【原文】
101.谢太傅为桓公司马。桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻。桓公云：“何烦此事！”因下共语至暝。既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？”
【翻译】
谢安做过桓温的司马。一次，桓温去见谢安，正好碰上谢安在梳头，谢安就匆忙去取衣服、头巾。桓温说：“何必这么麻烦！”直接走下车去和他一起谈到天黑。桓温离开后，问随从：“你们可曾见过像他这样的人吗？”
【点评】
谢安隐居东山多年，在四十多岁时，受到征西大将军桓温的征召，请他出任司马，他才离家赴任，一出山就受到了各方豪杰名士的推崇和青睐。
【原文】
102.谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子①。悦子以告宣武，宣武云：“且为用半。”赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事。况今自乡选，反违之邪？”
【注释】
①田曹中郎：掌管农事的官。赵悦子：赵悦，字悦子。官至左卫将军。
【翻译】
谢安出任桓温的司马时，托付了数十个门生给田曹中郎赵悦。赵悦之后禀告了桓温，桓温说：“暂时用其中的一半人吧。”不久之后，赵悦就把这些人全部采用，他说：“以前谢安在东山隐居时，官员豪绅督促他出来任职，都担心他不关心人事政治。何况如今这些人都是他从自己家乡选拔的，怎么能违背他的意愿呢？”
【原文】
103.桓宣武表云：“谢尚神怀挺率，少致民誉。”
【翻译】
桓温上表朝廷道：“谢尚精神与胸怀直率坦荡，年纪轻轻就得到民间的美誉。”
【原文】
104.世目谢尚为令达，阮遥集云：“清畅似达。”或云：“尚书自然令上。”
【翻译】
世人评价谢尚高雅豁达，阮孚说：“清新舒畅，接近豁达。”也有人说：“谢尚是自然优雅，品质上佳。”
【原文】
105.桓大司马病，谢公往省病，从东门入。桓公遥望，叹曰：“吾门中久不见如此人！”
【翻译】
桓温生病了，谢安前去探望，从东门而入。桓温隔着老远望见他，感叹道：“我的家中许久见不到这样子的人了！”
【点评】
此时的谢安离开桓温已久，桓温也很可惜谢安这样的人才离开自己去了朝廷，其实本质上当时两人的立场上已是对抗的了。
【原文】
106.简文目敬豫为“朗豫”。
【翻译】
简文帝评价王恬“爽朗而令人愉快”。
【原文】
107.孙兴公为庾公参军，共游白石山，卫君长①在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒之处亦不近。”孙遂沐浴此言。
【注释】
①卫君长（生卒年不详）：卫永，字君长，东晋时官至左军长史。
【翻译】
孙绰出任庾亮的参军时，和庾亮共游白石山，当时卫永也在场。孙绰说：“这位仁兄的神情都没有关注在山水之上，还能够写文章。”庾亮说：“卫永的风度神韵虽然比不上各位，但让人倾倒的地方也不同凡响。”孙绰于是反复咀嚼着这话，深深体味。
【原文】
108.王右军目陈玄伯①：“垒块有正骨。”
【注释】
①陈玄伯：陈泰。
【翻译】
王羲之评价陈泰：“有坚定的气概，有忠正的骨气。”
【点评】
陈泰是三国时期的名将，王羲之不可能见过，估计是听闻相关事迹或记载之后的有感而发。
【原文】
109.王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”
【翻译】
王濛说：“刘惔了解我，胜过我了解自己。”
【原文】
110.许玄度言：“《琴赋》①所谓‘非至精者，不能与之析理’，刘尹其人；‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”
【注释】
①《琴赋》：作者是嵇康。
【翻译】
许询说：“《琴赋》里说‘若非最精通之人，不可一起辨析明理’，刘惔就是符合条件的人；‘若非深沉冷静之人，不可与他共同闲居’，司马昱就是符合条件的人。”
【原文】
111.王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物①。”复更听，王又曰：“自是钵②后王、何人也。”
【注释】
①凶物：凶恶的人，指违背佛法的人。
②钵（bōyú）：即钵盂，和尚用的饭碗，这里指佛教徒。
【翻译】
王濛、刘惔听支道林讲法，王濛对刘惔说：“在讲坛上的，原来是个违背佛法的家伙。”再听下去，王濛又说：“原来是和尚中的王弼、何晏啊。”
【点评】
王弼、何晏都是著名的玄学清谈家，这里王濛是觉得支道林讲得很精妙，如同擅长清谈的王与何。
【原文】
112.魏隐兄弟①少有学义。总角诣谢奉，奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，魏氏已复有人。”
【注释】
①魏隐兄弟：魏隐，字安时，东晋会稽上虞（今属浙江）人。历官义兴太守、御史中丞。魏逷（tì），官黄门郎。
【翻译】
魏隐兄弟年少时就很有学识。小时候去拜见谢奉，谢奉和他们谈话后，大感欣喜，说：“魏氏的宗族虽然衰弱了，但如今又重新后继有人了。”
【原文】
113.简文云：“渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈。”
【翻译】
简文帝说：“殷浩的清谈造诣并不高超简要，然而他经过一番思考所说出来的话，也是很有布局和思路的。”
【原文】
114.初，法汰①北来，未知名，王领军②供养之。每与周旋行来，往名胜许，辄与俱。不得道，便停车不行。因此名遂重。
【注释】
①法汰：当时北方受外族侵扰，法汰渡江到了扬州。
②王领军：王洽，字敬和。王导的儿子，曾任吴郡内史，后召为中领军。
【翻译】
起初，法汰和尚刚从北方过来时，还不出名，中领军王洽供养着他。王洽经常跟他应酬往来，只要去名胜之地游玩，就要带上他。如果法汰不去，王洽就停车不走。因此法汰的声望便开始高了起来。
【原文】
115.王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈”。
【翻译】
王濛给桓温写了一封信，说殷浩“有见识，有情趣，随遇而安，很符合时人对他的评价”。
【点评】
桓温和殷浩年轻时齐名，不过桓温一直觉得自己要比殷浩强。
