我的老家有一座三圣殿，敬的是火神、瘟神和关公。旁侧的厢房有菩萨堂、牛王庙，听说是后来人增加的。起初就是三圣。
每年的农历七月初十，便是约定俗成的庙会，共三天，称起会、正会和罢会。起会是在头一天，各地客商都会纷纭而来，抢好地方，搭好布棚，摆上货物。邀请而来的剧团大戏也会在上午搭台，下午唱戏，为了提高演员的积极性，戏都是两台，称为对戏，谁家台下人多，会务组就会有红筹答谢。正会那天，人最多，都是四邻八乡的群众。罢会那天却是生意最好，因为很多客商要低价出售货物，那些真正需要物品的人都会在热闹过后的罢会日与客商会讨价还价，拿到自己理想的商品。
我从小就文静，不太喜欢运动，除了读书养成的究根问底的坏毛病外，也不太招人讨厌。可我的喜欢却迥异他人。
当大家都在人群里挤闹的时候，我却是呆在三圣殿的一个角落里，静静地观察每一位烧香磕头的各地村民，尽心听他们嘴里嘟囔着什么，有听的清的，也有听不清的，但都能看出他们满脸的虔诚。拜殿用的香也不是一般的草香，而是专供上神用的檀香，这种香，只在庙会的时候，由庙上提供给香客，以示他们对三圣的尊重。但价格是真的不菲，平时连饭都吃不饱的村民们却用调价购买檀香敬神，可见他们遇到的麻烦给他们造成了多大的困扰，而又让他们多么的不安。他们祈求上苍能给一个改命的机会，让他们躁烦的心有一个安定的家。
三圣殿里是没有专门为人解香的居士的，因为是村庙，也不允许骗人的解香人存在。但香谱还是有的，薄薄的一本，上面画着各种各样燃着的香的形状，后面有简单的注释，比如，香柱的香灰不散，香气真向上溢，那就是上上大吉；如果香柱上的香灰飘零，或中间很燃不透的硬梗，那是十分的不吉利的，焚香人一定要自省自己的言行是否有很大的失德之处，因为这是受谴责的寓意，诸如此类，香谱分香一百零八种，寓意而有不同。
我就收录有香谱，也做过一些研究，但毕竟那时年龄太小，理解得很浅。但村民们的祈福，我大抵都可以听到，并能听得懂。我就那样静静地在三圣殿角落里坐着，陪着这些香客。
三天的庙会，也是我的三天静守。年年如是。
我的这个习惯时间一长，就被父亲发现了。起初特别地担心，可也没有发现什么不妥的地方，渐渐地也就不再关注了。
记得一年的冬天，一个瞎眼的算士（也就是俗称算卦的，但他好像不常给人算卦）被风雪困在了我们村，没地方吃喝，也没人愿意收留他。父亲见他可怜，就领他回了我们家。相比其他的家庭，我们还算是富一些，起码有一口吃的。家里的地方很拥挤，他就同我一起挤在我的小屋里，同我一起睡在我的小床上。我很敬重他，总是尽可能地把舒适的地方多多地让予他，也尽能地不打扰他，我总觉得，算士与其他佛道士一样，是要静修的，尤其是在晚上，所以，我总是陪着小心，怕因我的不安静而让他走了火，入了魔，而坏了他一生的修为。现在想想，那是怎样的可笑，那个算士就是一个落难被风雪所困的普通人，顶多是多看了红尘，多听过书，与修炼没有任何关系的。村外的路开了，有行人踏出的路辙可以做为瞎子拐仗的向导，父亲才来告诉算士，说他可以出门了。算士摸摸我的头，长叹了一声，告诉父亲：你家这个是善良的，可惜一辈子命薄，恐怕会疾苦不断。不过与佛家有香烟缘份，性命倒也无碍，一生也有的吃穿。父亲想让他仔细说说，算士只是苦笑了几声，开门走了。
而我与这些事，根本不在意——尽管以后还真的应验了——还是在读书之余，放很多心思在三圣殿和七月初十的庙会上。
我查过很多资料，知道这个三圣殿是在雍正年间就建造好了的，以前是村里的社火，每年由村里的一家大户“领社”，如果社火在他家里没能兴旺起来，就说明他们家做了亏心事，要受全村人责备的，那很让人丢脸。而大户人家都是要脸面的，所以，不管社火轮到哪一家，大家都要小心地侍候着。可展示社火的那一天，总会遇到刮风下雨什么的，“领社”的人家就会因为天气原因而让展示社火的活动失败，而因失败后果所带来的尘垢，让领社之家感到委曲，大户们就在一起商量，建了这座村庙，把轮流“领社火”变成在固定场所祭拜，这就省去了许多不必要的麻烦。
三圣殿成立前，社火敬的好像只是火神。因为那个活动的名字就叫“社火”。但建三圣殿的时候，村老们很动了一番心事：老百姓的日常生活，离不开火，火神必敬；可也怕生病，每年的疫情总会要了许多小孩子们的命，掌控疾病的瘟神也要敬；村民纯朴，可不免懒散，各顾自家，对村里的大事上心的人少，村老们又建议增加了大仁大义、忠贞无二的关羽，就是三圣中的关公关老爷。三圣殿就在这次议定后，建造了。可见，村庙的初衷，不是要敬什么上天，而是要让所有后辈都记住：生存、疾病和忠义。保持火种，谨防疾病，互帮互助。这才是村庙由来的最根本的意义。那年是雍正多少年？我记不清了，但现在的三圣殿还有那年所刻的石碑在，清一色的方寸小行楷，很漂亮的。
我们村的三圣殿很有特色，遍查全国寺庙志，也没有把这位风牛马不相及的三尊大神敬在一个殿里的。我们村的族老们就这样做了！可见，即使在清代，即使在农村，还是有很多先贤会打破常规，做出不随大流的“叛逆”之事来。但这个独创，确实有它自己独有的色彩。
除了极特殊的岁月外，村里的庙会就没有断过，这个从另一个侧面反映了四邻八村对三圣殿和三圣殿庙会的认可。而只要情况允许，我都会关注着家乡的庙会。尽管现在的农村人越来越少，而三圣殿也没以前那样的红火……
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