但是，她留下了一个她母亲自己缝制的，上面有一朵红色莲花的袋子。

被情所苦、情所苦的“油麻之地”美女白雀，亦是为了寻找未到一岁便随人远走江南的妈妈而远走他乡。

《蓝花》里的尹娇，不但要给自己的老公、闺女一套大房子，而且要有一套像样的家具，一套像样的衣裳。

江南的繁华，是她梦寐以求的！她要去江南帮忙，在没有帮助的情况下，她要照顾一个人的孩子，缝补衣服，煮饭，在一个孩子的眼睛里，

她可以看到一个真实的世界，一个真实的，虚幻的，充满了一种令人毛骨悚然的感觉。

日晒雨淋，春播种、夏播种、秋收割、养鸭子、放羊、喂狗……没完没了的劳动，磨去了村民们的身心，却又保持着农业文明独有的纯朴、纯真的民风。

“百里有别，千里有别”，是指在一定的社会文化地域中，世世代代所遵循的一种行为方式。

可以说，展示苏北乡村淳朴浓厚的民风和民间生活，是曹文轩创作的一大特色。

在《再见了,我的星星》一书中，苏州城里的女孩儿，如一群白鹤般翩然而下，农民们发自内心地赞叹：“好漂亮，好漂亮，好象从天而降。”

他们到处照顾着娇柔的女孩儿，争先恐后地去做重活。

星星的母亲也说了，亚妹是她的女儿。

在《阿雏》中，阿雏是一个没有父母的孤儿，他的邻居们对他的一系列疯狂而恶毒的复仇都视而不见。

《泥鳅》中，十斤子由于在三柳插足“芒”的稻田中，蛮横地放走了他的儿子，因此遭到了他的父亲“如此欺凌人”的惩罚

“礼”是民间文化的一个主要载体，“礼”的各个环节都具有一定的象征性含义。