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晚春韩愈中蕴含的生活哲理(晚春韩愈表达了怎样的情感)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2024-02-18 15:58:25作者:YD166手机阅读>>

韩愈的这首诗,有袁枚《苔》的深意,又比《苔》更有情趣

春天,没有夏的酷热和浮躁;没有秋的萧瑟和寂寥;没有冬的严寒和衰败。春是草长莺飞,欣欣向荣的,它充满着希望,充满着活力。所以,每到暮春时节,多情的文人墨客都会伤感,于是就有了"子规夜半犹啼血,不信东风唤不回"和"若到江南赶上春,千万和春住"的伤春之句,寄托诗人惜春的情思和情怀。

今天我们就来欣赏"文起八代之衰,道济天下之溺"的中唐诗人——韩愈的名篇《晚春》,看看一代文豪,一位出色的政治家笔下的暮春景象及惜春感悟。

晚春韩愈中蕴含的生活哲理,晚春韩愈表达了怎样的情感(1)

晚春

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

暮春时分,花草树木都想法设法留住春天,一时间万紫千红,争奇斗艳。可怜的杨花和榆钱儿虽然没有姿色,却也只顾像雪花一样漫天飞舞。

晚春韩愈中蕴含的生活哲理,晚春韩愈表达了怎样的情感(2)

这是一首描绘晚春景色的小诗。但是却一反传统的落红满地,水流花谢的迟暮伤感情调,而以万物积极参加"留春"的行动,变被动感受为主动参与,告诉人们"无才思"并不可怕,但是一定要珍惜光阴,抓住时机,不负春光不负自己。精神达观,手法新颖,构思精巧。

草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。诗人是惜春的,但是,诗人却不说自己惜春,而是运用了拟人的手法——"知"、"斗"和"解"把无情的花草树木赋予了人性,赋予了情感。说它们不忍春的离去,想办法并且采取行动来挽留春光。

春是美好的,春也是短暂的。正如辛弃疾所说的"匆匆春又归去。惜春长恨春早,何况落红无数。"于是,花花木木们都使出了浑身解数,用争奇斗艳、各呈芳菲,争鸣争放欲把春留住。这两句只是为下文埋下伏笔,引出本诗的核心句:杨花柳荚无才思,惟解漫天作雪飞。

杨花就是柳絮,苏轼有"似花还似非花,也无人惜教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思"。意思是"杨花像花,又还不像花,惜花的人也不会爱惜它,自然也就没人去扫它、葬它,都是由任它随风飘落",这就是杨花。

晚春韩愈中蕴含的生活哲理,晚春韩愈表达了怎样的情感(3)

榆荚就是榆钱儿,虽也能食用。但是,没听说谁欣赏榆钱儿。万紫千红的春天,"似花非花"的杨花和榆钱是有些尴尬的。人们欣赏大好春光时,看"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"的牡丹;看"逃之夭夭,灼灼其华"的桃花,没听说谁去欣赏榆钱儿杨花,甚至粘了满身满脸的杨花榆荚,还挺令人讨厌的。

在梨花如雪、桃花如火的春季,在色彩缤纷的春季,毫无姿色的杨花和榆荚是根本没有资本来争相斗艳。但是,它们却也积极加入"留春"的队伍,没有妄自菲薄,没有自轻自贱。而是漫天飞舞,像茫茫白雪一片,弥漫着空间。

"惟解":只顾,只知道。这是勇气。漫天是气势。虽然不是严格意义上的花,但是,却以极大的勇气和气势漫天化雪,为春增色,不负春光。

"柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞",这就是它们可歌可颂的勇气。由此可见,这首诗的主角不是姹紫嫣红的花草,而是"无才思"——没有美丽容颜,没有傲人姿态,却凭借生命力量而绽放自身魅力的杨花、榆荚。

晚春韩愈中蕴含的生活哲理,晚春韩愈表达了怎样的情感(4)

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