本人于2023年第一季度共读书30种，今特对这30种图书一一进行简评，所有评语仅代表个人浅见，图书顺序按出版早晚排列。
01、中国社会科学院考古研究所：《殷虚妇好墓》，文物出版社，1980年。
本书是社科院考古所关于殷墟妇好墓的考古发掘报告，“考古学专刊”的一种。对于研究商代历史与商代考古，本书是绕不开的基础读物。本书最有价值是其中的考古资料，考证方面则比较简单，后来诸家也多有商榷；因为成书较早，图片也不太清晰。应该结合新出论著和图录进行阅读。
02、文物出版社、光复书局企业股份有限公司编辑：《殷墟地下瑰宝：河南安阳妇好墓》，文物出版社，1994年。
本书是一部关于妇好墓的考古文物著作，“中国考古文物之美”丛书中的一册，作者是社科院考古所工作者。本书的一半内容为文物图录，另一半内容为文字介绍。因为出版年代较早，图片清晰度一般。文字部分除了包括妇好墓的发现经过和出土文物的相关情况外，还包括了文物图录中涉及的文物概况，其中最大的亮点，是有不少青铜器和玉器的线描图，让读者更为清晰直观了解文物形制。
03、杨楠：《江南土墩遗存研究》，民族出版社，1998年。
本书是中央民大教授杨楠的一部考古学著作，系统梳理了江南地区考古发现的先秦土墩墓葬。在作者看来，土墩墓从夏商之际出现于浙西南及闽北，至迟在商代晚期到达太湖-杭州湾地区，并在西周前期发展到宁镇地区，一直延续到春秋后期或战国前期，其共同特征是随葬印纹硬陶和原始瓷器，太湖-杭州湾地区还存在因地制宜的石室土墩墓；其中宁镇地区土墩遗存是吴国遗存，太湖-杭州湾及黄山-天台山以南区是越人遗存，都被楚文化特色的随葬铜器与陶器的竖穴土坑木椁墓所取代。本书考古资料梳理详细全面，但因为成书太久，今天应该还有可以增订之处，对于土墩性质的探讨也较为简单。有兴趣的读者还可以参观位于江苏句容茅山镇的江南土墩墓博物馆。
04、张永初：《泰伯遗迹志》，教育科学出版社，2002年。
本书是无锡学者张永初一部关于吴国始祖泰伯的著作，主要介绍了陕西宝鸡、江苏无锡和江苏苏州等地与泰伯有关的文化遗迹，以无锡梅里、鸿山等地为主。这些遗迹均来源于后世记录，其中不少还是地方志所记录，真实性自然不可靠，作者史学水平也不高，图书排版还比较混乱，但可作为访古资料使用。有李学勤先生序言比较难得，但其价值也很一般，从中不难看出李老信古观念。本书书号疑为借用本社其它书号。
05、古方：《红粉帝国的幽梦：图说殷墟妇好墓》，重庆出版社，2006年。
本书是学者古方一部关于妇好墓的考古文物著作，“博古架丛书”中的一册。本书定位是大众通俗的考古著作，较为简明扼要介绍了妇好墓的发现经过及出土文物，内容比较简单浅显，作为入门读物尚可。本书虽然名为“图说”，但图片均为单色图片，阅读体验一般。
06、曹定云：《殷墟妇好墓铭文研究》，云南人民出版社，2007年。
本书是社科院考古所研究员、殷墟发掘者之一曹定云教授关于妇好墓的一部论文集，93年文津出版社的同名著作新版。全书收录了作者从77年至92年关于妇好墓出土金文研究的九篇论文，主要围绕亚其、亚弜和亚启、卢方、竹和孤竹、戈、妇好、司兔母、孝己等出土资料和传世文献的人物作出考释，一些探讨有一定说服力，如认为妇好为子方女；也有一些探讨略显证据不足，如认为司兔母癸的癸非谥号（日名）。总体来说，尽管作者作出的结论猜想成分较大，但问题的提出和探讨的过程仍有价值。
07、李学勤：《周易经传溯源》，中国社会科学出版社，2007年。
本书是李学勤先生一部关于《周易》的专著，也是“中国社会科学院文库·历史考古研究系列”的一种。本书为第三版，内容与初版（长春出版社1992年）、二版（丽文文化公司1995年）完全一致，故内容还是李老1992年的论述。但实际上李老已经对其作出了增订，最新论述为《周易溯源》2006年版，故本书仅有学术史价值，似无再版必要。
08、段连勤：《北狄族与中山国》，广西师范大学出版社，2007年。
本书是西北大学段连勤教授一部关于先秦民族史的著作，“中国古代北方民族史丛书”的一种，主要讲述了先秦历史上北狄族与中山国的历史。本书初版于1982年，是最早关于中山国史的学术专著，在作者看来，春秋北狄分为白狄、赤狄与长狄，中山国来源于白狄鲜虞国，此说目前仍然是主流观点。此书也存在一些明显问题，如对华夏过于贬低，认为狄人侵略中原罪魁祸首是晋献公；如为了调和不同史料的记录，认为春秋楚国司马子期出仕鲜虞，这是不符合史实的。
09、何艳杰、曹迎春、冯秀环、刘英：《鲜虞中山国史》，科学出版社，2011年。
本书是河北师大沈长云教授的博士何艳杰、曹迎春、冯秀环、刘英合著的一部关于战国中山国史的著作，也是目前最系统翔实的一部战国中山国史著作。全书将传世文献、考古资料梳理较好，是研读中山国史绕不开的著作。但也存在一些问题，如没有很好辨别魏氏中山国与鲜虞中山国，把魏文侯公子倾当做中山公主；在讲述中山国娱乐生活时，忽略了考古发现的六博；偏向中山国是农耕化的游牧民族，实际上先秦狄人并非游牧民族。作者何艳杰另有《中山国社会生活研究》，曹迎春另有《中山国经济研究》，可以延伸阅读。
