（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

长白山中挖参人手中的“梭拨棍”是什么神秘武器呢？凡是描写长白山挖参人的故事，总要提到他们手中的“梭拨棍”，就好像孙悟空手中的“如意金箍琅琊棒”一样。

这比喻还真差不多。对于在长白山中的挖参人来说，梭拨棍真如孙悟空手中的金箍棒一样，须臾也不能离开。

长白山区木头多，弄根木棍非常容易。挖参人、放牧者，手中常常拄着一根木棍。但是两者的用途和爱惜程度天壤之别。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络））

放牧人手中的木棍叫赶牛棍。长白山中的放牧人一律用赶牛棍，草原上的皮鞭在密林中耍不开。牧人用木棍一是上山下坡做拐杖用的，二是用来驱赶牲口。三是用以和可能遇到虎豹狼熊搏斗。回到家中就可以随便扔掉。放牛棍的的特点是随手折，随时用，用完随时扔。

挖参人的梭拨棍则非常特殊。它是挖参人在树林中精选的木棍，一般选用木质硬、韧性大的鸡蛋粗细的直挺的柞木和水曲柳的小树干做成。它的粗细长短没有固定的尺寸，而是以趁手为标准。用棒槌伙子的话说：梭拨棍是用具，不是好看的“看货”。所以，它的长度多是主人的多半个深体高，或者过肩，或者齐眉，但绝对不会比人高，更不会低于肩头。总之趁手为好。

（挖参人的梭拨棍。此图版权归于网络）

有人说，梭拨棍是满语名字的音译。因为在长白山中采挖人参的鼻祖是满族人。他们从明朝开始大量采挖人参和明朝进行边境贸易，以换取生产生活用品。尤其是明朝末年，长白山人参是东北女真族（满族前身）的支柱性经济来源。特别是努尔哈赤，全靠挖人参才积攒下招兵买马起事的资本。因而，说梭拨棍的名字是从女真族传下来的可能性极大。

但是我采访过很多林区的老满族人，他们解放前都属于女真族各个支系。他们对梭拨棍的发音并非像我们现在说普通话一样标准，但基本都是梭拨棍、苏不棍、索宝棍、苏扑棍的发音。基本意义就是木棍、棍子、挖参人的棍子等。只有个别的老满族人说梭拨棍含有“防身、拨草、寻参、探宝”的含义。