端午节怀念屈原古诗词四首：屈原当日死，至今荆楚人，江上年年祭
端午节起源于先秦上古，应该是比屈原存在的时间要早。
在有文字记录周朝的《礼记月令》里，”天子居明堂太庙，乘朱路，驾赤骝，载赤旗，衣朱衣，服赤玉，“周天子，要祭祀太庙，穿最明艳的红色，这是代表夏至太阳和帝王的正色。
《礼记月令》记载”是月也.日长至.阴阳争.死生分.君子齐戒.处必掩身。“说的是，这个月太阳到达天中，有白日最长的日子，阴阳之气彼此消长，容易发生疾病生死灾难，所以这个月要精神，人们在户外要回避阳光，注意疾病。
《大戴礼记•夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”也记录的是先汉之前的传统民俗，五月，要煮食青梅，采集兰草沐浴。
这些都是说明古代，人们重视五月，这个月疾病多发，太阳炙热，用兰草洗沐等方式辟邪。
到了汉朝，汉应劭《风俗通》记载：“五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，令人不温。”按照文字记录滞后现实历史的规律，五月五日端午节，至少是起源于汉朝之前。
那么屈原也有“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”的诗句，这是写在他从楚国的都城，流放到楚国当时的边远地方湘江沅江一带。作为采集兰草在热水中沐浴是先秦的五月习俗，而屈原在沐浴之后，要穿上五彩的衣裳，这是为什么？
一，屈原本身是楚国大夫，懂得巫祭，也就是说彩色的衣裳，应该是祭祀的服装。
二，那么屈原五月穿彩色的衣裳，至少在楚国，五月和五色是有关联的。联系到汉应劭《风俗通》，五月五日要系五色彩丝，可以基本确定，屈原这首诗，写的就是端午节，他祭祀“云中君”，这种祭祀礼仪并非由屈原开始，楚国地方端午节关于兰草洗澡，用五色装饰身体，已经是非常流行。因为，楚湘乃至南方森林水域众多，人们早就流行用五色纹身或者鲜艳的色彩吓退山林水中猛兽。五色有艳丽耀眼辟邪的作用，也是对太阳神的赞美。
那么屈原和端午是怎么联系起来的呢？
汉朝的司马迁在《屈原列传》里，谈到屈原死之前，见了一个渔父，说自己因为清醒直言而被流放，渔父劝他装糊涂忍耐，他说沐浴之后，穿着干净的衣裳，必然会弹去帽子和衣服上的灰尘，才能开始下一步，作为人，怎么能够看见到处都是黑暗而只保持自身的清白，我宁可葬身鱼腹，也不愿意苟且白头。然后，屈原抱着石头，投汨罗江而死。史记并没有点出屈原的死日。
那么汉朝的司马迁，是比较客观现实的一个历史学家，他肯定是在楚国进行了考证和实地走访。
屈原大致是死在农历的三月到五月间，因为三月有上巳节，五月有端午节，楚人重视这些祭祀，且有沐浴后祭祀的传统。当时屈原自沉，未必是在集体的围观下，但是还有和他相识的朋友民众，进行打捞。而屈原本身虽然流放，官职地位还是很高，在当时也形成了一定的轰动效应。但是由于江流太急，屈原的尸体一直无法打捞上来。
无论是三月还是延迟到后来的五月，打捞的人们涂着五色纹身，驾着船，用竹筒绑上彩色的五丝，投掷水中，以避开水中的凶猛鳄蛇类，这本身就是渔夫下水前必要的仪式。
屈原的身份也决定了打捞的隆重，所以打捞持续了相当长的时间。
屈原的死，死在了楚国都城已经被攻破，楚国人极度悲愤的时期。屈原的死也唤起了很多人包括官员的抵抗秦国的斗志，所以楚国当时没有立刻灭亡。有了一段中兴时期，延迟到50年后，最终被秦国灭亡。
对于屈原的祭祀，在楚国后期就流行，以宋玉等高官推动，民间自发响应，将端午节定为了屈原沉江的日子。
那么汉朝的司马迁很严谨，因为不够确定，所以他没有写出日期。但是五月五日，作为屈原的纪念日，在楚国末期，就已经流行。
每年这个时候，楚人自发在江边，投掷带着彩丝的竹筒米饭和粽子，进行缅怀。
而这随着汉朝的大一统，也逐渐被其他地方认同。
也就是端午有两个核心，在先秦之前，祭祀太阳神，用五色辟邪，一直流传下来，在汉朝之后，祭祀屈原加入了端午，成为端午最重要的精神人文核心，和传统端午民俗互相推高。比如端午节的粽子，原本是南方楚越地方的夏季冷食，因为屈原的事迹，赋予了强烈的情感色彩，而传入北方以及更广袤的地方，成为了端午的标配。而粽子本身，熟食清火，为人们喜爱。
还有一种类似粽子的，就是南方的竹筒米饭，也逐渐传播到其他地方。
当然在江南吴国，还有关于五月五日伍子胥沉江的故事，此地方端午纪念伍子胥。
到了唐朝的时候，一个崭新的，几乎能够唤起所有国民热爱的向上的时代，各种端午的民俗在盛世之下，兼容并蓄，关于屈原和端午的联系，也成了爱国主义的主题，至少唐玄宗宴请大臣时，明确谈到了，要继续屈原精神，君臣努力打造盛世，强调臣子的忠贞。
不过正是因为端午节的浩大，很多人忙碌着端午节日的快乐，又是制作新衣，又是带五色丝线辟邪，又是吃粽子，看龙舟，各地沉浸在夏天节日的放松和快乐里，虽然很多人都知道端午和屈原有联系，但是生活如此繁华丰盛，家人团聚，朋友相会，有多少人真心去水边，以一个郑重的仪式来祭祀屈原呢？就如唐玄宗，他也很现实在盛大的宴会上，只是要求臣子，不要忘记屈原，而不是举行盛大的水边祭祀。
这也说明，端午节可以确定，屈原的死日，在官方是不能确定的。
