“上树摘桐花，何悟枝枯燥，迢迢空中落，遂为梧子道。桐花特可怜，愿天无霜雪，梧子解千年。”南北朝《乐府诗集》清商曲辞三
Paulownia tomentosa in Constanta
初衣解诗：许多人对桐花的了解，并不来源于更古老的诗歌，乃是胡兰成《今生今世》里一段对张爱玲和他自己相处生活的小叙：
“牵牛织女鹊桥相会，私语未完，忽又天晓，连欢娱亦成了草草。子夜歌里有：一夜就郎宿，通宵语不息，黄蘖万里路，道苦真无极。而我与爱玲却是桐花万里路，连朝语不息。”胡兰成今生今世《民国女子》
其中这一句”桐花万里路，连朝语不息”很是打动了喜欢古典意境的中国男女。
他们两个人对坐在小房里，有说不完的话，仿佛是在春暮紫色的桐花路上，坐着车赶着夜路，而一夜过完，天竟然亮了，而万里关山路，竟不觉得辛苦。
胡兰成也说这是他化用乐府子夜歌的诗句“一夜就郎宿，连宵语不息，黄蘖万里路，道苦真无极。”那么原诗说的是什么意思呢，说的是贫贱夫妻百事哀，一个女子担心着丈夫，却又忧心家贫和丈夫心情薄荡，通宵里说着话，内心却如黄蘖树一样辛苦。而当时的胡兰成自认为和张爱玲情谊相通，不存在这样的猜忌，故而高标两个的感情是灵魂知己，更甚平凡夫妻。
这恋爱加知己的感觉委实打动了他自己和所有看书的人。
而且胡兰成的化用，虽然脱胎于乐府的子夜歌，但是他明显是用上了李商隐的名句“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”这是40岁的李商隐，在妻子过世之后，得到了四川节度使柳仲郢的厚爱，聘请他去军幕府工作，心情寥落悲伤的李商隐在去往四川的山道，对人生做回顾，看见了壮丽的桐花树，想到自己还有孩子和晚辈，对自己的未来产生了新的精神动力和追求。
从胡兰成的化用，我们可以看到他对和张爱玲的交往是非常开心的。至少他在和张爱玲的交往中，获得了桐花万里，一夜轻舟语不息的精神享受。这当然是他个人的感觉，的感觉甚至轻快唯美地传达给了读者，让人觉得这是一对神仙伴侣，连生活也过得如此有情调。
当然张爱玲在《小团圆》里，进行了反驳。那是胡兰成的一厢情愿。她不是胡兰成的知己，他是把胡兰成作为心灵的依靠和丈夫，她也没有桐花万里那么轻快，因为爱上一个人和知己是不一样的。相反，她真到了担心和吃醋，和子夜歌“黄蘖苦无极”并不两样。黄蘖者，黄柏也，对于有内火的人，苦能泻火，对于贫贱者，这是催命的寒凉之药。可惜胡兰成看中的是张爱玲的家世，并不是孤苦无依的她。
那么说起桐花，同样是南北朝乐府子夜歌，有这么一段只有有情人才懂的歌词：
“上树摘桐花，何悟枝枯燥，迢迢空中落，遂为梧子道。桐花特可怜，愿天无霜雪，梧子解千年。”
这是说的什么意思呢？贫家的少妇上树摘桐花，那手放在桐花上，被桐花和桐叶磨得枯燥。那花朵迢迢从空中落下，铺就了桐子的道路。这里有一个跳跃的用法，就是桐花谢了，桐子才长成，而桐子成熟落地的时候，是桐花的生命铺成的呀。希望梧桐子明白桐花的可怜。
而这里为什么用梧子而不用桐子呢，这是一个古代口语双关，吾子就是我的丈夫，我的情郎。这里有一个感情上的连绵的真挚私心，就是这条路是我铺就，我家的丈夫和情郎一千年也不要变心。
这是乐府诗歌苦涩的真挚，说出了千百年痴情女子的真心。是唯一一首用女人比做桐花的诗。想必胡兰成看过，但是他只是愿意同甘不愿意共苦的那种男人，只喜欢恋爱的摘花之美，不喜欢养花和爱花。
我不知道张爱玲读过这首诗没有？如果她读到桐花特可怜，或者也会从心里有眼泪吧。
她的爱终究是错付。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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