连环诗，是指组成诗句的文字互相嵌套，如同环环相扣，也叫顶针诗。代表人物也是东坡居士，苏东坡性格奔放又才智奇高，所以是古代文人传说中最常见的主角。这首《赏花归去》连环诗据说就是苏轼的酒后游戏之作。用常见的诗歌格式写出来是这样的：
赏花归去马如飞，
去马如飞酒力微。
酒力微醒时已暮，
醒时已暮赏花归。
《一七令·诗》
宝塔诗，是杂体诗的一种，摹状而吟、风格独特。顾名思义，它形如宝塔。从一字句或两字句的塔尖开始，向下延伸，逐层增加字数至七字句的塔底终止，如此排列下来，构成一个等腰三角形，即如塔形、山形。起始的字，既为诗题，又为诗韵。原称“一字至七字诗”，也叫“一七体诗”。从一字到七字句，逐句成韵，或叠两句为一韵，很有规律。
《瑞鹤仙·隐括<醉翁亭记>》
独韵诗，是指诗词中通首用同一字作韵脚，也称福唐体、独木桥体。用同字作韵，堪称奇特。独韵诗少见，独韵词常见。这首《瑞鹤仙》，短短一百零二字，隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容，且保持了原作的艺术风格，十分巧妙。
《泉把湾十字图诗》
十字图诗，是指诗的排列为“十”字形，读法颇多，但一般居于“十”字中心的那个字在每一句中都会被用到。从诗的内容和形式来看，这种“十字图诗”大约曾流传中国西北地区的知识分子中，以此来消遣或斗智。此诗原存于敦煌红山口以南泉把湾一所古庙大殿东间北壁，为著名敦煌学家李正宇先生所录，有多种解读方法，现在只录一种：
唐到西山水流长，
长流水山见日光。
光日见山人马动，
动马人山西到唐。
《神智体民歌》
