中秋节到了，我的脑海里总会浮现出一首美妙绝伦的古词，这可真是写中秋的绝佳之作。虽然它已经流传了千百年，但每每读到，依然觉得它就像明月一样，永远充满了鲜活的生命力。“明月几时有？”这首词是苏轼在江边的清风山间的明月下创作的，它像是月亮的声音，像是月光洗过的颜色。苏轼的一生，都与月亮有着千丝万缕的联系。

那是在惠州，苏轼独自一人喝酒时，他并没有感到孤单，因为有月亮陪着他。他觉得自己是如此的幸运，因为即便是独自一人，也有月亮这样的好伙伴。再比如在密州，他写下了那句家喻户晓的“但愿人长久，千里共婵娟”。中秋的月亮圆又圆，可苏轼那时的心情却是愁云惨雾。提到这里，就不得不聊聊苏轼为何会来到密州。

这其中有一个关键人物，他在宋代可是个大名鼎鼎的人物。他就是王安石，也是苏轼命运中不可或缺的一部分。是的，王安石推行的变法，像打开了潘多拉的盒子，深刻影响了苏轼的大半生。提及王安石，确实他的变法做得太急切，有些地方做得不太好，但是这并不妨碍我们公正地评价他。他是一个伟大的人，虽然有缺点，但这并不掩盖他的光辉。

王安石

我们可以从另一个角度来看这个问题，就像鲁迅所说的那样：“有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”这句话说得真是太有道理了。所以，无论是苏轼，还是王安石，他们都是那个时代不可多得的人物，他们的故事，他们的诗词，都深深地影响了后世，成为了不朽的传奇。

在1071年，王安石带着他的变法概念来到了宋朝的政治舞台，而我们的苏轼，那个时候刚好担任着尚书辞官，一种与文殊相关的工作。这场政治风波创造了新党和旧党的对立局面，支持变法的被称为新党，反对的则被称作旧党。苏轼，被标记为旧党的一员，他的命运就这样开始了巨大的转变。

随着新旧两党的权力更迭，苏东坡的人生也开始跌宕起伏。1071年，他选择主动请辞，想要远离朝廷的是非，去地方做个官员。结果他被派到了杭州担任通判，虽然职务不低，但其实这更像是一种外放。到了1074年，他又被调到了密州担任知州。

1076年的中秋夜，苏轼独自在密州，满腹的思绪无处发泄。他想起了远在济南的弟弟，想起了自己这些年来因为变法风波所经历的种种。于是，他提笔写下了那首传世的《水调歌头》，表达了他对亲人的思念和对命运的感慨。

那些关于月亮的诗句，不仅仅是对自然的赞美，更是对人生的深刻感悟。从“明月几时有，把酒问青天”到“但愿人长久，千里共婵娟”，他用自己独特的方式，将对亲情的思念、对生活的感悟融入了自然之中，让人不仅感受到了他的孤独和无奈，更感受到了他对生活的热爱和对美好的向往。

而且，苏轼的这种表达方式，也正好体现了东方文化的一种独特魅力。我们不会直接表达情感，而是善于将情感融入自然、融入日常，用一种细腻而又含蓄的方式表达出来。就像苏轼不会直接说出对家的思念，而是通过描写月亮、通过表达对远方亲人的祝福来间接表达自己的情感。