汤显祖被称为“中国的莎士比亚”，其实他的地位不比莎士比亚低

无法否认的是莎士比亚的名气要远远大于汤显祖，无论是国内还是国外。这很容易影响到一个普通人的判断。所以才会出现“中国的莎士比亚”这种说法，以及常常有人质疑汤显祖怎么可以跟莎士比亚相提并论。很少有人质疑莎翁比不比得上汤翁，因为几乎所有人都知道莎翁戏剧的思想性和艺术手法都登峰造极。读莎士比亚的人比读汤显祖的人要多，加上受舆论影响，不少人认为《牡丹亭》就是才子佳人谈情说爱，汤显祖厉害也不过厉害在文笔好会填曲牌，其他都不足道。我觉得题主之所以问这个问题其实就是对汤显祖的文学成就有疑惑。

莎士比亚

汤显祖最好的作品是《牡丹亭》，这不是传统的才子佳人戏，而是一部有着哲学寄寓的作品。有答主说《牡丹亭》受了老庄和佛禅的影响，可能有，但里面最主要的还是儒家哲学，要说体现佛禅思想那还是汤显祖更晚一些的《南柯记》和《邯郸记》。汤显祖在《牡丹亭》里寄寓了自己的“情至”思想，这种思想是心学左派的继承演化，尊重人的自然天性，其实归根到底就是在理学占主导的时代里对孔孟人本思想的复归。

牡丹亭

儒家思想从来不过时，汤显祖在《牡丹亭》中展现的对情与理关系的思考直到现在仍然有意义，其普世性一点也不比《哈姆雷特》里跨越时代的虚无主义预言要差。而且西方与传统东方的哲学体系和思维方式也不同，这样的现代人眼里的终极关切在很多中国古代文人那里也许根本就不是问题，因为他们可以用老庄和佛禅代替毁灭，所以汤显祖后来写了《南柯记》《邯郸记》。

哈姆雷特

在哲学寄寓之外，就算把《牡丹亭》当成一个纯粹的爱情故事来看，那也是写得相当好的。杜丽娘为情而死又为情而生，柳梦梅不惜触犯法律掘坟救爱人，这故事难道不感人吗，反正我是感动得一塌糊涂哈哈哈(当然还是要看剧情细节啦)。而且单纯就写爱情来说，我个人认为《牡丹亭》可能比《罗朱》要好一些，因为《罗朱》的爱情是从生到死，而《牡丹亭》的爱情是从生到死，又死而复生。