在古文常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”，还有“令尊”“令堂”“令弟”等中的“令”，也是第二人称“你”的意思，这些字，怎么会古人口中成为“你、你们”的意思呢？
在此，表现出什么画面，其实你要理解其自然特性，你就很容易理解了——
天地人，一二三。
天一、地二、人三。
在体现人称上的“一二三”，就是“我你他”。
人称关系如是——
我为一，自称第一；发话人
你为二，对称第二；听话人
他为三，他称第三。旁听人
古代汉语中有不少的人称代词，其功用也和现代汉语一样，是用来代替人或事物的名称。有第一人称、第二人称、第三人称之分，还有己称、旁称和尊称等。
第一人称，又叫自称。
常用“吾”“我”“余”“予”等，还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的”。
第二人称，又叫对称。
常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等。通常译为“你”“你的”“你们”“你们的”。
第三人称，又叫他称。
常用“彼”“其”“之”等字，它们既可以用来指人，又可以用来代事，其用法更为灵活，通常译为“他”“她”“他的”“他们”“他们的”等。
还有旁称，亦即称别人，常用“人”字，可译为“别人”“人家”。
“我为一，是第一”。
我为大，老子第一，自大自我，
所以第一人称本为自我第一，故自我谦称较多。
古代汉语中有不少的人称代词，其功用也和现代汉语一样，是用来代替人或事物的名称。分类：有第一人称、第二人称、第三人称之分，还有己称、旁称和尊称等。
第三人称是指说话人与听话人以外第三方。第三人称是指说话人与听话人以外第三方。
第一人称
第一人称的字词，在中文中的第一人称
第一人称，又叫自称。
常用“吾”“我”“余”“予”等，
还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字。
通常都可译为“我”“我的”“我们”“我们的”。
第二人称：对称，指的是相对于第一人称的对称
第二人称相对第一人称来说，
相当于面对面，
是一种相对的对立关系。
二者之间的关系距离是比较近的。
同时，第二人称比第一人称要小/低一级，
其潜台词——
第一人称：老子中心我第一，
第二人称：尔等不过只能处于第二位置。
故第二人称又叫对称。
常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”等。
通常译为“你”“你的”“你们”“你们的”。
问题来了——
既然第二人称是“对称”，
那么为什么“尔”“你”“汝”“女”“若”“乃”“而”“令X”
会有“对称”之义？
“对称”是怎么表达出来的？
一、“尔/你”相称对方，指相对平衡的对方，
以此相对“称”称呼对方
【尔】
詞之必然也。从入丨八。
八象氣之分散。
段注：尔之言如此也，後世多以爾字為之。
从丨八，八象氣之分散。
从丨八，與小同異。入聲。今本無此二字。
【你】指“尔之人”，同“尔”。
形声会意合体字，人尔为你，尔声。
本义：称说话的对方。
汝也。【通雅】爾汝而若乃一聲之轉。
爾又为尔，尔又作伱，俗书作你。
二、 “女/汝/若”膝跪地所对自然特性，
以此跪对“称”呼对方
【女】
像少女跪地未长成之形。
象一个敛手跪着的人形。
“女”，膝跪坐所对。
古同“汝”，你。
假借为“汝”。你
三岁贯女。——《诗·魏风·硕鼠》
子曰：由!诲女知之乎？——《论语·为政》
【汝】也是“女”。
你
“汝”多用于称同辈或后辈——
如：
汝陟帝位。——《书·舜典》
格汝众。——《书·盘庚上》
汝父为楚王作剑。—— 晋·干宝《搜神记》
汝亦知射乎。——宋·欧阳修《归田录》
吾与汝毕力平险。——《列子·汤问》
又如：汝们(你们)；汝辈(你们)；汝等。
以“汝”相称，表示彼此亲昵——
如：
其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如：汝尔(彼此以“汝尔”相称，表示不拘礼)
