史是确有宋江其人的，历史上的宋江，元代陈泰在《所安遗集·江南曲序》中所说：“宋之为人，勇悍狂侠”。因为宋朝积贫积弱，而后来的元朝高压统治以及歧视汉人的政策，所以百姓非常渴望有一个人可以带领他们过上稳定幸福的生活，所以宋江起义在民间开始不断流传，渐渐写上话本演绎。南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。

到了南宋，开始出现与他们有关的事迹，如《水浒》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，而在这样不断发展的过程中，宋江的形象也在不断地丰富饱满，不在只是一开始的勇猛侠义，到了集前人之大成者的《水浒传》中，施耐庵更是赋予了宋江多重的性格，让这个人物变得更加立体丰满。正是因为如此，宋江究竟是一个怎么样的人，充满了争议性。

于我而言，宋江是一个有着封建传统道德的充满侠义、富有智慧却有带有一丝虚伪、善使权谋非常有野心的本质上属于地主阶级的一个人物形象。

之所以说宋江是有着传统封建道德的一个人物，传统封建道德的核心是孝与忠，这两点在宋江身上是得到充分体现的，宋江还在宋家村时就因为孝顺父亲，被称为孝义黑三郎，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点。

他*了阎婆惜，为了不牵连父亲，与父亲脱离父子关系，他非常听从父亲的话，四处流亡依然不肯落草为寇，而在落草之后，担心父亲，不顾安危，执意要去请父亲上山，都体现了他的孝义，至于忠，他的另外一个外号“呼保义”，也可以体现他对于朝廷的一种态度，他至始至终都没有想过取代天子，晁盖死后，他立马把梁山改为忠义堂，他的反只是因为走投无路，当高球劝降，他立马归顺，还怕死征方腊，打田虎，最后被高球喝了高球的毒酒，担心李逵造反，把李逵毒死，都体现了宋江的忠孝思想。