什么是辩证法?
辩证法是关于一切运动的最普遍规律的科学。这就是说，辩证法不仅是联系的科学，而且是关于运动、变化、发展规律的科学。辩证法规律对自然界、人类历史和思维运动，都是实用的。辩证法规律可归结为质量互变规律，对立统一规律，否定的否定规律（参阅《自然辩证法》恩格斯著）。
可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥（参阅《哲学笔记》列宁著）
《资本论》就是辩证法的具体运用于资本主义阶段。《资本论》从商品入手，抽象掉商品的具体属性，剩下来的东西。“它们剩下的只是同一的幽灵般对象性，只是无差别的人类劳动的单纯结晶。这些物现在只是表示，在它们的生产上耗费了人类劳动力，积累了人类劳动。这些物作为它们共有的这个社会实体的结晶，就是价值——商品价值”（《资本论》第一卷第51页）。
定义了价值之后，《资本论》揭开了困扰人类千年的货币之谜——一般等价物——货币。
就我本人的体会，有中介的无是物，无和有的对立就告诉我们怎么开始运用辩证法：把归于一类的所有具体东西，全部否定掉，剩下来的就是无差别的形式即同一。这个同一就是共性、普遍性，处于统治地位的“物”，只要和这个“物”的基础的类中的某一个种结合起来，就是一般。兼具个别和一般双重特性，因而可代表类行使能动性和统治作用。具体来说就如同《资本论》中分析商品的二因素那样：使用价值（有——即特殊属性）和价值（无——一般属性无差别的性质），来源劳动，是劳动的结果。
对立面奠立起来，也就完成了最重要的环节。就可以在相互关系中，准确把握各自地位和作用了。
第一环节潜在地包含第二环节，第二环节本身是建立起来的环节，因而是某种规定的东西、差别、或关系，它的辩证环节在于奠立它所包含的统一。前进总是从单纯的规定性开始，后继的总是愈加丰富也愈加具体。因为结果包含它的开端，开端的过程以新的规定丰富了结果（参阅黑格尔《逻辑学》下卷商务印书馆1976年版第549页）。“黑格尔逻辑学的总结和概要、最高成就和实质，就是辩证的方法，——这是绝妙的。还有一点：在黑格尔这部最唯心的著作中，唯心主义最少，唯物主义最多。‘矛盾’，然而是事实！”（《列宁全集》第38卷第253页）。
要读懂《资本论》，只有读懂第一篇第一篇难点无非是商品的拜物教性质及其秘密
这个神秘性质显然不是来源商品的使用价值。同样，这种神秘性质也不是来源价值规定的内容。商品形式的奥秘不过在于：商品形式在人们面前把人们本身的劳动的社会性质反映成劳动产品本身的性质，反映成这些物的天然的社会属性，从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或社会的物。（《资本论》第一卷第一章商品89页）
