现在很多人把“己所不欲，勿施于人”当做经典名言，引用的时候有一种优越感，觉得自己是个有文化的人，而且是那种文化丰厚的人。你可以觉得自己有文化，有文化与有思想不是一回事，文化是过去的人类创造，思想是自己的精神劳动，前者依靠学习，后者需要思考。

“己所不欲，勿施于人”是一个否定的命题，按照人类思维规律，否定命题必然伴随着肯定命题，就是说，在“己所不欲，勿施于人”的背后，伴随着“己所欲，施于人”这个命题。

孔子说“己所不欲，勿施于人”，他是不是这样做的呢？他三岁失怙，学习俎豆之礼，就是要学习婚丧嫁娶的主持程序。他四十多岁了，还要周游列国，推行礼，推行等级制度。有了等级制度，孔子可以做合格的司仪，就有了饭碗。等级制度是他想要的，他就拼命宣扬，希望当权者推行，他一生的行为标准是“己所欲，施于人”。

季康子是一个很有才能的人，财富超过了周公，孔子骂季康子，不能忍受季康子。按照等级制度，季康子只能舞四佾，舞八就违背了礼，你也不能比地位高的人富裕，纽约市长乘地铁上班也是违背礼的行为，孔子知道了肯定要大骂的。

别人怎么做，跟你孔子毛关系没有，你的欲，你的不欲是你的事情，与他人联系起来是操蛋的想法，你自己累，也牵连他人一起累。

从孔子的实际行动看，他真正做的是“己欲，则施于人”，他要借助强权推行他的主张，就是说，你不接受他的欲，强权迫使你接受。