每个时代，总有一些诗歌，能站在整个时代的顶峰，比如唐诗中，我们经常会讨论哪一首是七绝的压卷之作，哪一首是七律的压卷之作，这样的讨论，虽然未必产生共识，但能被讨论的诗，必然就是这个时代最好的诗。

如果要评选近两百年来七言律诗的压卷之作，那么，我想*的《人民解放军占领南京》，必然是得票最高的七律。

七律·人民解放军占领南京

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

这首诗写于1949年4月23日，这一天，陈毅的第三*军占领南京，宣告国民党政权的覆灭，在这伟大的历史时刻，*写下了这首经典七律。

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。钟山，又称金陵山，紫金山，在今南京中山门外，这里代指南京。苍黄，一解作仓皇，一解作变化巨大的意思，典出《墨子·所染篇》：“墨子见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”不过，我以为，这里的苍黄指的是天地。苍是天的颜色，因此我们常苍天连称，黄是地的颜色，《千字文》开篇“天地玄黄”，就是天玄地黄，天为玄，地为黄。因为我认为*在这里是以颜色来代指天地。这样理解首句的意境阔大许多。

天地之间，风雨顿起，席卷到了南京，在天风海雨中，人民解放军百万师，渡过长江，直入南京城。

首句起兴，以天地间的风雨，渲染出人民解放军摧枯拉朽的气势。此一起句，便展现了*笔指乾坤的非凡笔力。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。虎踞（jù）龙盘：《太平御览·吴录》：三国时诸葛亮看到吴国都城建业（今南京市南）的地势曾说：“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”慨（kǎi）而慷：感慨而激昂。曹操《短歌行》：“慨当以慷”。

曾经被称为帝王之宅的南京，如今回到了人民的手中，今天的南京，比往昔任何时代都更加壮美，这天翻地覆的变化，让人的内心慷慨激昂。

这一联的对仗非常精妙，是非常工整的当句对。当句对，就是一句之中某些语词自成对偶。这一联中，虎踞与龙盘对，今与昔对，天翻与对覆对，慨与慷对，上下联以同样的结构句中自对，便形成了非常工整的对仗，学会这种对仗方法，写格律诗时就不会再怕对仗了。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。沽（gū）名：故意做作或用某种手段猎取名誉。霸王：指楚霸王项羽。

这一联写*对革命的长远眼光。兵法有云：“穷寇莫追。”然而*却指示人民解放军，要利用他们过剩的勇气，彻底消灭敌人，不要为了名誉，像楚霸王项羽一样，放走了刘邦，最后断送革命果实。革命就要彻底。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。上句借用唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中诗句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”原意是面对人间的种种遗憾，天若有情，天也会老。沧桑：《神仙传》记载：女仙麻姑对另一仙人王方平说，他们相见以来，东海已经三次变为桑田。

很多人解读最后这两句诗，说是世界的发展是有客观规律的，新事物代替旧事物是必然的，社会的发展前进是必然规律。

这是将唯物主义哲学硬套进诗里，成了干巴巴的哲理，完全失去了诗的艺术魅力。

我以为人间正道，指的就革命事业，为了这革命事业，无数人抛头洒热血，才换来今天人民的胜利，这前仆后继革命精神，无不让人内心情激昂，天若有情，看到这无数仁人志士的热血，必为之动情，为之苍老。沧桑二字，不仅指变化巨大，还含着为了这变化所付出的一切。

解读完全诗，现在说说为什么我认为*的这首诗是近两百年来七律的压卷之作。

首先从影响上来看，近现代诗词中，没有一个人的诗词有*诗词这么大的影响力。不是说别人写得不好，但别的文人写得再好，影响也只在文人的圈子里，而*的诗词，在广大民众中也有着巨大的影响。

其次，这首诗是重大历史事件的记录，有着特殊的历史意义。

再次，这首诗本身就有极高的艺术美感，把它当成单纯的文学作品来读，也有着无穷的艺术魅力。

只看最后一句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，它升华了全诗的主题，点出了革命果实的来之不易，这其中是无数先烈的热血。再推广一点说，自有人类以来，人间正道便是无数人用生命走出来的，最后这两句，可以说是所有为了人间正道而献身的人的悼词，因此具有极强的艺术感染力。