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仙剑三外传仙术分配(仙剑三外传技能详细介绍)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2024-03-31 17:56:20作者:YD166手机阅读>>

今天我们为大家介绍一下仙剑世界中存在感最高的门派-蜀山派 ,很多代的故事都与蜀山派有关,你还记得哪些呢?

蜀山派简介

蜀山派位于川西崇山峻岭之中,山峰凌空,宛若浮云,相传为仙家赐予人间的胜地。蜀山派自开派至今,历代弟子勤修仙术,入世降妖,并囚妖于锁妖塔,庇佑人间不受妖孽滋扰,深得百姓爱戴,在蜀地更是被尊为神仙。

蜀山与武林众门派交往不深,其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间,但蜀山门徒修炼不为成仙,而为济世救人,和寻常道家又有所不同。

蜀山弟子以御剑术闻名天下,随身携带的降妖谱也成为了蜀山弟子标志。

仙剑三外传仙术分配,仙剑三外传技能详细介绍(1)

蜀山派历史

仙剑前数千年,神界地气异变,神树爆长万丈,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为「蜀山」

仙剑前约1800年,蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为「尸解」,偶然的成分很高。

仙剑前965年,蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。

仙剑前865年,蜀山各门派矛盾争端不断,在「仙剑派」的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。

仙剑前685年,蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的「仙剑派」人数已经有上百人,而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵,而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。

仙剑前585年,因当朝帝王信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,于是招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔,「蜀山盟」奋力抗争,朝廷人马惨败。经此一役,「蜀山盟」元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立下大功,当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派,成立了「蜀山仙剑派」,简称「蜀山派」,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。

此后,蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其他门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。

门派信仰

蜀山派为道家修仙门派,同时也与神界有所联系,门派中设有三清殿,三皇殿与三皇台。

三清殿供奉道家的三清尊神:元始天尊、太上老君、灵宝天尊。

三皇殿供奉三皇:天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。(女娲因抗拒天帝伏羲命令而被夺去神籍,其地位被转赐给神将轩辕氏,受此举影响蜀山盟成立后便对“天皇伏羲,地皇神农,人皇轩辕”进行供奉。李逍遥当任掌门后,重新把女娲定为人皇。)

仙剑三外传仙术分配,仙剑三外传技能详细介绍(2)

三皇玄坛

三皇台有三皇留下的三神器:伏羲剑、神农鼎、女娲血玉。

蜀山派修炼体系

蜀山派注重内外兼修,蜀山弟子的日常修炼包括习武、炼气、养神三个方面。习武为御敌自卫,练气为慧眼辨妖,养神为飞升成仙。不同人有不同的侧重。至于修炼方法,因蜀山为多门派融合,修炼方式多样,历代掌门多允许门人用各种方式修炼,强调殊途同归。

仙剑三外传仙术分配,仙剑三外传技能详细介绍(3)

御剑台

习武:包括御剑、符箓、咒术、禁术

御剑

最基本和最常见的蜀山仙术,是通过气而操纵剑凌空飞行,具有强大*伤力,是每个弟子都必须掌握的仙术。

符箓

符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔。

咒术

应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。

禁术

又称「禁法」。「禁」有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。

炼气:包括存思、守一、行气、导引

存思

一名「存想」。闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。

守一

其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以为修习此术,可以延年益寿,乃至长生久视。

行气

亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾,从而延年益寿。

导引

是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动(常和行气、按摩等相配合),以锻炼形体的一种养生术,属气功中之动功。

养神:包括内视、存神、辟谷、服食、外丹

内视

又称内观。是一种净心止念的方术。「内视远听四方,令我耳目注万里之外。久行之,亦自见万里之外事。」

存神

亦名思神,意谓存思人体之中、天地之间各种「神灵」。

辟谷

又称「却谷」、「断谷」、「绝谷」、「休粮」、「绝粒」,即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。

服食

又名服饵,指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物,人食之可以祛病延年,乃至长生不死。

外丹

原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆,改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取「长生不死」仙丹的一种方术。

蜀山派组织

仙剑三外传仙术分配,仙剑三外传技能详细介绍(4)

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