二战后，世界格局发生最重大的变化，莫过于苏联解体，冷战结束，东欧剧变；而冷战结束后，苏美两极争霸变为美国一家独大，而东欧政权失去苏联的庇护，在西方颜色革命下，纷纷发生剧变，资本主义制度最终占了上风，至今仍影响着世界格局。

那么什么是，颜色革命？颜色革命，听起来非常高大上，以非暴力，和平的方式进行政权更迭，绝不是古代的那种农民起义，或者近代的工人罢工；或许很多人对颜色革命的了解仅限于国家体制的改变，但是深层次的颜色革命，其实并没有我们想象中那么简单。

颜色革命的核心点，主要在于资本主义国家对亲苏国家进行国内政治变革，而变革的支点就在于民主，只要一个国家的政治制度包含民主与自由，那么这个国家就可以衍生颜色革命的种子。而资本世界擅长于播撒西方财富自由、娱乐自由和民主与自由的舆论，这也导致许多原本施行社会主义制度的国家的年轻人，渐渐被西方自由所误导，于是这才有了颜色革命爆发的根源。那么颜色革命究竟是一种什么样的斗争呢？它为何能够持续地对许多东欧国家进行政权颠覆。

许多政治评论家认为，颜色革命其实就是一场“以群狼驱逐猛虎”的斗争，西方国家认为，以苏联为核心的社会主义国家势力，像一头全副武装的猛虎（举国体制具有强大的凝聚力），那么针对猛虎自然不能够与之正面对抗；而最好的办法就是群狼政策，用一群狼来耗尽猛虎的精力。

很显然，华约势力的大老虎政府都是偏向于华约组织，但他们的平民就不一定是这样了；北约国家通过文化输入、产品输入和民主输入等政策思想，大力对东欧国家的人民进行西方文化理论的思想灌输，而主要灌输对象就是东欧国家年轻一代。

一款平平无奇的“百·事·可·乐”就可能颠覆一个国家政府，这就是西方国家文化输入的可怕之处；然而，苏联等大国面对西方势力的文化输入时，大多数都是以强制压迫为主要路线，这种强制压迫能够暂时性带给东欧国家安定，但是这毕竟不是长久之策，如果要从根源上解决问题，那么就得拿出与资本主义世界相抗衡的文化输入。

很可惜，从苏联到华约国家，并没有哪些国家能够用文化来抵制西方文化，而强制国民拒绝外来文化的输入所带来的影响，就是民众越来越质疑政府；反倒开始认为，西方势力的文化更自由、更民主，其实，对于思想文化的输入，关键在于疏导好，而不是堵。

由此可见，群狼政策的好处在于，西方国家可以利用自身深厚的文化和高科技的产品，对其他国家进行文化侵蚀，他们不靠单一国家的文化来侵蚀，而是靠着一群文化来进行侵蚀的运动，一旦文化侵蚀成功，那么一些东欧国家的国民，自然会陷入迷茫的状态。

颜色革命重点在于很擅长利用现实差异感，来离间政府和民众关系，“颜色革命”的称呼其实特别有味道，从称呼上，我们就可以看到，颜色革命为什么能够持续成功。

例如，捷克斯洛伐克的革命称之为“丝绒革命”，丝绒代表着柔和与平滑，这种革命就给人一种精神上的依赖感；而格鲁吉亚的革命称之为“玫瑰革命”，当时的格鲁吉亚反对派*萨卡什维利经常拿着一朵玫瑰花，而凭借着玫瑰花所点缀的领导魅力，萨卡什维利就得到了许多平民的喜爱和支持；而乌克兰革命称之为“橙色革命”。