鲁迅先生的笔下有很多人物是虚构的，或者虚实结合，如：孔乙己、阿Q等形象，把多不同的特性集中在一个的身上。在鲁迅先生写的杂文和散文里有些人物则是写实，范爱农就是其中的一位。

范爱农的结局是悲惨的，但他不像孔乙己那样是被科举制度毒害的一代知识分子，范爱农是新文化的知识分子，见识过外面的世界，曾经有着与常人不同的冷静思考能力。在封建社会满清时代，这批知识分子是被专政的对象。然而，辛亥革命推翻了满清政府，而以范爱农为代表的这批知识分子，依然被旧的势力所迫害，范爱农是千万个知识分子中的一员，都为当前社会所不容。

为什么会有这样的结局，鲁迅先生在文章中通过范爱农的遭遇，无声的控诉着当时的社会对知识分子的迫害。

鲁迅对范爱农从厌恶到成为挚友，再到失去挚友而万分悲痛，叙述出这样一类知识分子的命运和遭遇。

与范爱农的邂逅很奇特，他们虽是同乡留日学生，在日本住上好几年，只在同乡会上见过面，而且是在一种比较特殊的场面相遇，就是因为国内徐锡麟刺*安徽巡抚恩铭被就擒，被用令人发指的方式处决一事，留日的学生们自然义愤填膺。

“*的*掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”

而范爱农一句不太合适宜的话引起大家关注。因为鲁迅主张发电报回去谴责当局，而范爱农则认这样做于事无补。两人的立场竟然是相对立的。范爱农给鲁迅的第一印象其实非常不好，甚至是厌恶。因为范爱农是徐锡麟的学生，按正常逻辑，他应该反应最为强烈才是，结果却第一个跳出来反对。当时就觉得这家伙不配做人，自己的老师遇害，连发一封电报都不敢，也不承担写电文的义务。以至于鲁迅先生产生了：“要革命，首先就必须将范爱农除去。”这种想法。

虽说范爱农的行为有报复的主观在里面，实际上还是相当理性的，至少说明他并非头脑发热容易冲动的那种类型的人。另一方面，也是刚毅有余，缺少圆滑处事方式，这也为范爱农后面的结局打下了伏笔。

而回国后，二人再次相遇在故乡的一家小酒店里，二人一笑泯恩仇，同时也揭开了当年范爱农为什么与自己对着*谜底。而这个谜底也正说明：“范爱农是一位正常的知识分子”。