朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵，别称考亭先生，南宋徽州婺源人。宋高宗绍兴十八年进士。曾在白鹿洞书院和岳麓书院讲学。著有《四书章句集注》、《朱子语类》等书，门人辑有《朱子大全》。下面我们就赏析朱熹的四首经典诗，经久不衰 成为千古传诵的佳句。

一、观书有感·其二

朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；

向来枉费推移力，此日中流自在行。

译文;

昨天夜晚江边的春水大涨，那艘大船就像像一片羽毛一般轻盈。

以往花费许多力量也不能推动它，今天却能在江水中央自在漂流。

微点：

这首诗，是把泛舟比方学道的。昨天的夜里，我到江岸边来，见那春水已经涨起来了，许多大号船只，停泊在水面上的，好似羽毛一般地轻浮。回想从前水浅的时候，空费了多少推移的气力，到了今日，水已涨足，船在江心里，尽可以自由行动了。

二、观书有感·其一

朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

译文：

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

微点：

诗人虽是南宋有名的理学家，但这首诗却写得生动形象，深入浅出，富有理趣。诗的一、二句写景，“一鉴开”点明了湖面之平静，“共徘徊”即进一步强调了湖水的清澈，又为湖水注入了一股活力。诗人没有单纯地停留在写景上，而是针对湖水之清展开思考，用一问一答把一个哲理性的问题阐述明白。后人经常用三、四两句诗来比喻在工作或学习上要不断汲取新鲜养分，才能取得不断进步。

三、《春日》

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

译文：

风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

微点：

这是一首写春之诗，它描写了春天万物新生、花团锦簇的特点。但有人认为，这首诗看似写景，实际上是一首哲理诗。泗水曾经是孔子弦歌讲学、教授弟子的地方，朱熹是儒学大师，以泗水寻芳暗指追寻孔子之道，可能性很大。若真如此，诗歌的意思就改头换面了。“新”暗指人们受到儒学熏陶之后的新气象，“东风”指圣人之道如春风化人，“万紫千红”表达儒学内容丰富多彩、遍地开花。

四、《次韵雪后书事》

朱熹

惆怅江头几树梅，杖藜行绕去还来。

前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。

折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。

沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。

译文：

江边的几树梅花真是令人惆怅，我拄着藜杖在树下徘徊，离开，又回来。

先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。

今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。

我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。

微点：

诗作前半扣住诗题“雪后”，写雪后寻梅之事。诗作以“雪后书事”为题，描写诗人的行为和心态，展示了一位为故人惆怅忧虑的哲人形象。诗作结构端严：除首尾呼应之外，颈联的“折寄遥怜人似玉”照应颔联的“昨夜月明依旧开”，颈联的“相思应恨劫成灰”照应颔联的“前时雪压无寻处”，将诗题“雪后”与“书事”两个主体绾合一处。

图文均来自网络