《三国演义》中提到的姜太公兴周八百年，到底蕴含着怎么样的中华文化密码？

难道这仅仅是一个年愈古稀的老人让周文王拉了八百步车的神话吗？

既然史书上说周公吐哺，天下归心。那对周朝作出贡献最大的是周公旦才对。为什么在民间的故事中却是姜子牙保了周朝八百年江山？

周朝实际上给我们留下了很多值得深思的成语，例如刀枪入库，马放南山。从正史的角度，应该如何解释周武王的这种自信？还有姜太公任凭风波起，稳坐钓鱼台，这种的定力来自哪里？当然周朝灭亡还有个成语债台高筑，很有意思，有兴趣的条友可以去百度了解下。直接可以笑出声来。

为什么太公要去昆仑山修道？昆仑山对于中华民族到底意味着什么？

八百诸侯盟津之誓是怎么回事？为什么今天很多少数民族说他们的祖先参加了这次大会。

但为什么中国人对这些历史总是停留在神话认知水平？

我们是不是该好好探究一下。

文王拉车八百步

中国的纪年对于历史学家一般开始于公元前841年，也称共和元年。但是夏商周年表将中国的纪年推前了1200年。很多研究成果还有待关注和探究。

网上讨论说周朝八百年历史实际上是有水分的。周朝分为西周和东周，东周时期又称春秋战国，周天子仅仅具有名义上的地位。周朝起于公元前1046年，亡于公元前256年。一共传国君32代37王，共790年。加上武王伐纣有争议的20年，也有810年之说。所以民间就一直有周朝800年江山的说法。

周部落源自黄帝部落，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父（率领周人迁移到岐山下的平原定居下来。生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。实际上周部落与西北戎羌杂居世代通婚，具有天然盟友关系。

公元前1046年周武王姬发灭商后建国，史称西周。一般可以推论，姜太公的一连串的神奇行动，实质上是促成深化周部落与周边诸夏商分封以炎帝后裔为主，对商朝背离了尧舜时期联合四方诸侯，公天下的华夏传统，感到受到压迫而不满的部落之间的联盟关系。重用作为神农后裔的太公是最合适的外交大使，可以更好的发展统一战线。至今纳西族东巴经文还记载他们祖先和姜子牙一道参加了讨伐商纣王的故事。

从公元前1046年周武王灭商朝起至公元前771年周幽王被申侯和犬戎所*为止，共经历11代12王，大约历经275年。

盟津会八百诸侯

周幽王死后，太子宜臼即位，是为周平王。鉴于镐京残破，又处于犬戎威胁之下，周平王于公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，定都洛邑，史称“东周”。

周平王东迁以后，管辖范围大减，实际已经是个小国。春秋时共有140多诸侯国，诸侯之间互相攻伐和兼并，天子已不能担负共主的责任。齐桓公根据周初赋予太公专征讨伐的权利（这就是姜子牙打神鞭传说来历的历史背景），举起尊王攘夷的口号号召团结自卫抵御外围少数民族滋扰，讨伐不愿意向周天子纳贡的诸侯，成为春秋首霸。一般认为齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王为“春秋五霸”，即所谓的征伐自诸侯出。

战国是中国历史上继春秋时期之后的大争之世，发生了田氏代齐，三家分晋，百家争鸣、大秦崛起，六合诸侯等大事件。是中国的农业、纺织业、思想、科技、军事和政治发展的黄金时期。

西周的封建制、宗法制、礼乐制、井田制对后世产生了深远影响，奠定了形成汉民族的基础。周朝能具有这么长的历史实际上归根结底还是在于制度设计。西周灭商之后，在宗法制基础上实施分封，同姓诸侯，异姓诸侯国家在人口和土地资源没有受到明显约束的前提下，与周天子形成长期稳定兄弟、甥舅亲情关系，以及天子，诸侯，公卿，士大夫的阶层契约关系。其次，作为周天子与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于生产力发展，提高土地利用水平，经济基础的长期稳定也延缓了社会变乱。周公制礼作乐，成为维护统治的文化基础，礼乐潜移默化的教化功用对于在平民以上的阶层形成较强道德约束。当然，当孔子大声疾呼礼崩乐坏之际，周朝就将进入到大争之世，中国的政权制度必然要发生重大的变革！（未完待续）