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杜十娘历史上原型是哪里人呢(杜十娘的原型历史人物)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-02-09 10:12:21作者:YD166手机阅读>>

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(1)

(意象图)

所谓的杜十娘,原是明代作家冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,是小说中的“艺术形象”,至于是否有真实的人物原型,已无从考证。由于这篇小说写得太好了,深深地打动了读者的心灵,数百年间,以这篇小说为原型改编的各类艺术作品太多了,戏曲、小品,电影、电视等艺术作品真是太多了,广泛的推广和普及,让小说中“人”活灵活现地走进了人们的心灵。仿佛,杜十娘,就是真实存在的人物一样,杜十娘,美丽,可爱,淑贤,有追求爱情的勇气,也有在理想破灭之后的果断与决毅,实在是柔情似气,又意志如钢的奇女子!人们,尤其是男人们敬重的就是这样的女子,美丽而淑雅,又深深地爱着心中的男人。

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(2)

(意象图)

其实,无可否认,很多的男人的心灵深处,都喜欢有着这样的一位像杜十娘的女子。暂且不管她的青楼女子的身份,只要有这样的人便够了。其实细细想来,杜十娘,也只能成为小说中的人。在现实中,杜十娘,是很难走进我们的生活的,她苦苦追求的爱情最终还是一场空。为什么这样说呢?

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(3)

(意象图)

首先,杜十娘的青楼女子的身份,便是一个不可破解的“枷锁”。在世俗的眼中,青楼女子,以色相伺人,与达官贵人周旋,是不可能洁身如玉的,也许她的心灵是美的,然而世人并不看重。小说中,绍兴府富家公子李甲之所以天天跑青楼会杜十娘,也是为了图色相,图个快乐,本质上从一开始便把杜十娘当作了“玩物”,李甲并不珍惜杜十娘的一片爱心,竟然将杜十娘当作物品一样卖于孙富,全没有了“谈情说爱”的信誓旦旦了。其次也说明一个问题,涉足青楼的男人圈子中也少有好人,好人谁会吃喝嫖赌呢?杜十娘,在这个青楼的人脉中,是不可能找到真正的良人的。处于爱呀情呀之中的痴情女子,又安知世之险恶?光有善良不成呀。也就是说,从一开始,杜十娘就看错人,注定是一个不好的结局。

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(4)

(意象图)

其次,如果杜十娘跟着李甲回了老家绍兴府上,家里人也不会接纳。在当时的社会环境下,青楼女子是异类之人,大户人家鲜有明媒正娶的。当然,历史上,大人物娶妓女的不少,大多是做小妾之类,很少有光明正大的娶的。李甲之所以卖掉杜十娘,也有惧怕家中父母的因素,更是怕社会上的风言风雨。

再者,即便是李甲的父母接纳,杜十娘也不可能默默无闻地过日子。多年的青楼女子的生活经历和生活作风已深深地烙在血脉里,一下子过着平平淡淡的日子,一下子围着一男人儿转,难免寂寞。不是小瞧杜十娘没有从良的决心,关键是人的本性难移,在一个不好的环境中生活的青楼女子,已经与正常的社会和生态脱节了,想重新进入一个全新的生活,除非脱胎换骨,这种情况,一般人是做不到的。更何况,杜十娘是脾气烈性之人,也易于冲动,是情感型的痴情女子。不要说历经百折不挠,就是经历一场大的变故,就足以要了她的性命。所以说,从良后,过好心灵上的从良关更难啊!从这场生死变故中,也暴露出杜十娘的致命之处,眼光上识人不行,也是注重花言巧语和外表潇洒的,而对人的真实本性,她是识不透的。

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(5)

(意象图)

杜十娘的心灵是多情而单纯的,又有着价值连城的一箱百宝,难免不带来*身之患。况且李甲本是追逐女色的纨绔子弟,有了杜十娘的钱财,是不会安分的。江山易改,本性难移。李甲还会到青楼找妓女,找更年轻更漂亮的妓女,如此一来,矛盾就会发生。况且,人都有老的时候,爱色而生的情是脆弱的。李甲一定会对杜十娘有讨厌的那一天的。到了那时,杜十娘不仅钱没有了,生命也是难保的。以色伺人,色不在,而人不存矣。

杜十娘历史上原型是哪里人呢,杜十娘的原型历史人物(6)

(意象图)

笔者认为,杜十娘,无论做怎样的努力,都逃脱不了悲惨命运的束缚,这是由封建社会的大环境所决定的。明珠美玉,投于盲人,是个人的悲剧,更是社会的悲剧。所以作家冯梦龙借后人评论此事,感慨地写道:“不会风流莫妄谈,单单情字费人参。若将情字能参透,唤作风流也不惭。”其实,冯梦龙也没有看清问题的实质,悲剧的起因,并非单单缘于一个“情”字,归根结底,还是一个时代环境使然的问题。大海中没有一滴水是甜的。杜十娘所处的环境,就决定了她的悲剧。世人同情她的悲剧,深深地借她寄怀一腔深情,找寻一份真的爱意,创作一份现实生活中不可实现的爱情。追求着一份温馨,美好的情愫也就不难理解了!

(作者:徐景春)

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