现如今在街面上乞讨的，不管是声称家庭变故急用钱的，没钱看病的，装残疾博同情的，大家已经知道十有八九是假的，有了便捷的网络以后，这种人更是从街头转向网络玩众筹与网络乞讨了。

有些是装残疾的，也有些确实是残疾的，但有少部分是被恶人拐来弄残疾以后出来骗钱的。这种情况其实很早就有，这些恶人伤天害理，死有余辜。

明代浙江省中部地区有些个猪狗不如的畜·生，经常藏在通往大路的偏僻地方，专等十几岁的孩子路过，有迷路的就被他们拐走。聪明长得又好看的女孩子，就直接被卖到妓·院；不怎么聪明没有姿色的，就会刺瞎她们的眼睛，教她们唱歌，或者削去脚掌造成残疾。

他们残害的方式一般是每到隆冬时节天寒地冻的时候，用麻绳捆住幼童的脚放在冷水里浸泡，用木棍敲打脚掌问，疼吗？孩子若回答疼就继续泡。等到脚被冻得血液凝固失去知觉，木棍敲打都不觉得疼了，就用刀斧砍去脚掌，然后用药敷好。

然后，就让这些被他们残害的孩子到街上乞讨。每天规定要讨得一定数量的钱米，讨的多的才有饭吃，讨的少的就免不了一顿毒打，晚上就把这些孩子们带到船上统一看管。

而那些恶人们用孩子讨来的钱米过着锦衣美食的生活，在船上饮酒作乐。闲暇的时候又跑到岸上四处流窜，伺机拐带更多的小孩，当时大部分人都不知道他们的恶行。

万历年间的某一天，一个小乞丐在路上唱歌乞讨，住在旁边的一位老婆婆看到以后，觉得这小女孩有点眼熟，像是李意五家的女孩，声音很像，只是眼睛瞎了。

小女孩说：“我父亲就是李意五，有个哥哥叫鸦儿。五年前去外婆家，迷了路被人拐走，刺瞎双眼后被派出来每日在街上乞讨。讨回钱米就有吃的，讨的少了就要挨打。你的声音很像我家邻居王二娘，求你去告诉我的母亲和哥哥，带我脱离这地狱般的生活。您的大恩大德感激不尽。”

王二娘听女孩叙述的情况都是真的，就把她留在家中，对她说：“你的母亲已经死了，你的哥哥现在已经搬到上巷去住了，我马上托人把他找来。”

女孩哥哥鸦儿过来后，认出了妹妹，兄妹二人告到县衙，县令把案子交给主簿去审。主簿立刻派官差衙役到船上将几个人·贩·子抓来。

没想到几个人贩子贿赂了主簿，又用白银二十两买通女孩的哥哥鸦儿说：“令妹是别人拐带的，我把她收留了和其他乞丐一起乞讨，不是我刺瞎她的。”

又说：“况且如今她已经瞎了，以后肯定没人会娶她，还不如让她跟着我们一起乞讨，放心，一定让她衣食无忧。”言外之意就是她已经瞎了，留下来就是个累赘，还不如跟他们一起乞讨，你也甩了这包袱。

黑了心的鸦儿和主簿都收了银子，审理时，鸦儿坚决不认妹妹，主簿把她仍旧判给了几个人·贩·子。

人·贩·子们把小女孩带到船上残酷虐打，以警告其他乞丐，谁敢再吐露实情就是这种下场。可怜这姓李的小女孩天天被虐打，折磨得苦不堪言不成人形。

人·贩·子的船走到一位姓向的乡官（也就是乡一级的小吏）家后门，向乡官听到河中有哭喊声，听上去极其可怜。这位姓向的乡官也是个热心肠，就派两个家丁把船牵过来，问打的什么人，何以如此凄惨。

一众乞丐说打的是李乞丐婆，又问为什么要打她，小女孩不敢说，只是一直苦苦哀求向乡官救命。

向乡官心明眼亮，知道其中必有隐情，就命人把小女孩带到别处，又问：“你为什么被暴打，如实说来我就救你。”小女孩就把自己的事前前后后说一遍。

向乡官听了以后异常愤怒，立即叫人锁住几个人·贩·子，领着一众乞丐到府衙求见知府，替他们陈述冤情。

知府听了以后同样气愤不已，将这几个人·贩·子每人杖责三十，说这等恶行千刀万剐都不足以惩戒，命人把几个人全部锁在府门前，让受害的乞丐们群殴他们报仇雪恨。

街上的人们听说这几人的恶行后一拥而上，拳脚石块木棒一起招呼，几个人贩子被人们当街·打·死。

后来，被折磨残疾的乞丐们全都问清楚家乡籍贯，有家人的就叫他们的家人领回去抚养，没有家人的，都送进养济院。所有人都感激向乡官仁义，除了这几个畜生。

只是不知道那个姓李的姑娘后来是不是又给送回到了她哥哥鸦儿那里，她哥哥那种毫无手足之情、禽兽不如的人，估计也不会过得太好。

这种致人残疾后乞讨的实在令人发指。不仅如此，还有收买残疾人用来乞讨的，收买别人家的孩子带着出去乞讨，更可恶的有带着自己孩子出去乞讨的，为了钱把自己孩子租给职业乞讨者出去乞讨的，都是畜·生不如。

也不止是乞丐，有很多畜·生把离家出走或者无父无母无家可归的小孩拐来，用暴力手段胁迫他们去偷去抢去骗，够一定数目才给饭吃，不够就是一顿毒打，手段残忍，又极为隐秘。

这种藏在社会阴暗角落里的罪恶无处不在，善良的人们很少有人知道，不过如今是少了很多了。

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