图片为天后宫正门

天后宫规模不算太大，但精致经典。香火兴旺，在那里烧香上供的善男信女络绎不绝。我们在前殿及几个配殿游逛之后，大人们也在那里烧了香，祈求天后娘娘祈福祈平安。随后我们来到了供奉天后娘娘的正殿。

正殿的神座上天后圣母慈眉善目，仪态端祥，凤冠霞帔，雍容华贵。她的左右立着四位彩衣侍女，其中两人手执长柄扇遮护天后，另两人一个人捧宝瓶，一个人捧印绶。神像前面的供桌上摆满了善男信女们供奉的果品，绢花等。供箱里投满了各种钱币。从这些也可以看出香客的众多和善男信女们的虔诚。

神龛内除了2米多高的天后坐像，还有多尊小型妈祖像，服饰各异。 这是全世界不同地方妈祖庙中的神像

而据传说天后娘娘也就是妈祖是福建莆田县湄洲岛上一渔家女子，生于北宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三。真名林默，小名默娘，又称林默娘，卒于北宋雍熙四年（公元987年），一生只活了27岁。

传说她自小出生就聪颖神异，至满月不哭不啼，默默无闻。从小习水性，识潮音，看星象，能乘席渡海，勇敢侠义，为人治病，一次次救助海上遇险船只。因此，被人们尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。她曾经高举火把，将自己家的屋舍燃成熊熊火焰给大海上迷失方向的船只导航。直到雍熙四年（987年）九月初九在湄洲湾口救助遇难的船只而不幸捐躯。她去世后，还多次显灵。每遇风高浪急，舟船危难，她便会化作红衣女子，伫立云头，指引商旅舟楫，逢凶化吉。因而成为人们顶礼膜拜的护航女神。

千百年来，人们为了缅怀这位勇敢善良，救苦救难的女子，到处立庙祭祀她。地方官及朝廷也多次褒奖，宋代封之为“顺济夫人”，元代封为“天妃”，清代封为“天后”。民间称为“妈祖”，“娘娘”。并在津及东南沿海各地修庙供奉，香火旺盛。

参观完天后宫出来顺便了解一下古文化街上的严复故居。

严复故居；

严复雕塑铜像

古文化街大狮子胡同是严复故居所在地，原房屋已不存在。天津市为挖掘历史文化，先后走访了严复先生的后代和历史专家，结合景观设计，在严复故居原址建设天演广场，设立严复铜像和天演论石刻。

严复（1854~1921年），福建侯官（今闽侯）人，曾改名为宋光，字又陵，又字几（音：ji几）道，晚年号为：瘉壄（音：yu ye愉野）老人。以译述赫胥黎的《天演论》而在中国近代思想界名声显赫，是中国近代维新派的代表人物，他以进化论为武器，唤醒人们“自强保种”，挽救民族危亡，他被*主席评为“代表了全中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”（*《论人民民主专政》），——与洪秀全、康有为、孙中山齐名。严复在津还创办了《国闻报》，积极宣传变法图强，在中国近代史中留下了光辉灿烂的一页。

后又在文化街的北段浏览一番，接着打车去了坐落于天津繁华地带的南市食品街。

南市食品街

天津南市食品街始建于一九八四年，百日建成，于一九八五年初开业。坐落于市中心繁华的南市商业区，东邻和平路商业街，西靠南市旅馆街和服装街，北面与古文化街和鼓楼隔街相望。

天津食品街集餐饮、购物、旅游、娱乐为一体，是国内规模最大的餐饮集中地，一九八九年被天津市政府命名为津门十景之一。

食品街的4个门楼为仿清式古建筑，高24．5米，宽16米。门楼屋顶为重檐殿式木结构。8个飞檐翼角外观一致，翼角头上装有琉璃瓦套兽、戗兽和龙、凤、狮、仙人走兽。绿色琉璃瓦屋面，正脊的两头安有两个正吻兽。屋檐下的额仿、垫板、梁枋上，有金碧彩画。

食品街的4座门楼上各有一块牌楼门匾，南为“振羽”门，西为“兴歌”门，北为“中圣”门，东为“华腴”门，4个门的字首联起来为“振兴中华”。门匾字体摘选自书法家颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫；各牌楼名称的含义是“振羽迎宾”、“兴歌起舞”、“中圣醉酒”、“华腴美味”。亭檐的8个翘角，与4个门楼遥相呼应。

食品街四周围是高约数丈的灰色围墙，将整个食品街围成一个大大的四方形，城内十字交叉的两条大街，把食品街分为四个区域，沿街设有上下三层店铺。底层多是经营具有地方特色的风味小吃摊位，二层由环绕全街的平台式回廊相贯通。

在食品街不仅能品味全国著名的八大菜系，而且，还有天津风味菜，山西风味菜，绍兴风味菜，以及清真菜，宫廷菜，外国风味菜等。真可以说是不出食品街，能品天下菜。