在公元8世纪前，卡瓦格博就已经是藏传佛教的神山。到了松赞干布时期，传说这是一座无恶不作的妖山，莲花生大师历经八大劫难才收服了卡瓦格博山神，从此便改邪归正，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一名剽悍的神将。之后便一直是藏民们的守护神，维护着这里的和谐与宁静。

作为朝觐圣地，在每年的秋季和冬季，也会有成百上千的藏胞就会牵羊扶拐，口念佛经，围绕着卡瓦格博焚香，踏上延续八百年之久的朝圣之路，一匍一叩首，完成虔诚的修行。

而这份除了朝拜转山的热闹之外的宁静，却在1991年被打破。这一年，17名中日联合登山队员开始挑战藏民们心中的神。

纪录片《卡瓦格博》截图

起初当地的藏族村民都非常热情的款待这群怪异的游客，但得知他们是准备来登卡瓦格博之后，就开始表现出了极大的反感。因为对于世世代代守护卡瓦格博神的藏民们来说，这种行为是一种极大的不尊敬，他们认为登山会惹怒神灵，灾难就会降临。

传说上了这座山的人即使是死后也无法获得自由，要成为这座山的仆人七年，在第八年才能真正得到安息。但在登山队员们眼中，这无非是一座正在等待他们挑战的普通雪山罢了，所以他们不听当地村民的劝阻执意登山。不幸就在他们从三号营地出发准备冲顶的时候发生了。

纪录片《卡瓦格博》截图

各种出发前都预测极为稳定的天气，这天突然发生了大规模的雪崩，所有队员一夜蒸发，数年后他们的遗体才在主峰的另一侧大冰板上发现。

无疑，这场山难引发了全世界的震动。要相信，这支登山队伍，可谓集齐了中日两国最为专业的登山队员。

此后，这场重大的山难也成为了世界登山史上的第二大惨案。

后来据说为了纪念他们，在当地建了一个纪念碑，就在落成开幕那一天，当所有的遇难队员的亲属们，一起喊着自己自己遇难亲人们的名字为他们祈福时，终日云雾缭绕的太子十三峰忽然同现，金门炸开，这在梅里雪山更是百年不遇的情景。