林黛玉欲投郑家庄？甄英莲向往什么革命？

上篇说，史湘云盼进荣府和众姊妹作诗，第七十六回，她又和林黛玉在凹晶馆联诗。二女同为父母双亡，寄人篱下，中秋之夜，宝钗姊妹，家去团圆，贾府中许多人赏月，贾母犹叹人少。史湘云虽宽慰黛玉，不要对景感怀，俯栏垂泪，然其心底凄情，不写自明。曹雪芹以浪漫笔法，让湘黛吟出“人向广寒奔、犯斗邀牛女、乘槎待帝孙”，等充满美好想象的诗句，是对现实“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的逃逸和反抗！然命运无情，两女收联“何等现成、何等自然”的警句，“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”，透漏出二金钗之气数。

刘先生把他的揭秘见解，总说成曹雪芹本意。说是作者一笔多用写书。“在《红楼梦》里面，实际上月亮是有特殊的寓意的……就是喻废太子以及他的儿子”。因此湘黛所联一些诗句，就成为惊心动魄的政治语言。“广寒奔”，就是人想投奔月亮，投奔郑家庄。 “乘槎待帝孙”，就是“对一种力量有所期待”，希望理亲王成事。因织女星古称帝孙，“在这里它分明指的就是康熙的孙子。因为乾隆朝所有人都知道，帝孙这个字眼指的就是弘皙，没有别人。”

这就令人不解：1、《红楼梦》读者都知道，林黛玉为三生石畔绛珠草，下凡人世，是要以一生眼泪偿还神瑛侍者。她欲投别处，能放下心心念念记挂的贾宝玉吗？曹雪芹何处描摹了她的政治觉悟？2、织女星指弘皙。刚说过月喻废太子及其儿子，怎么又成了星呢？究竟是日月双悬，还是日星双悬？3、这“乾隆朝所有人”莫名其妙，为什么都知道帝孙指康熙孙子弘皙，难道竟不知，他们的“当今”弘历，也是康熙的孙子吗？4、史学家说“康乾盛世”。盛世的人们为什么希望废太子的儿子成事？昌平郑家庄，是晴朗的天？竟吸引大观园“枕霞旧友”、“潇湘妃子”在内的许多人去投奔？

《揭秘》说，月喻太子，例子太多了！这就回返《红楼梦》第一回。生性狡猾的贾雨村，摸透了乡宦甄士隐脾性，中秋之夜，借酒盖脸，先以对月寓怀诗，表露抱负掳甄之心，继而腆脸哭喊，终骗得五十两白银的进京盘缠和两套冬衣。

“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”狂妄的贾化以中秋明月作比，说总有一天自己会赢得许多人注目。但是刘先生说，“这不就是皇帝出来了吗？”“月亮已经非常地膨胀了”！主要研究秦可卿其人的刘先生，不是大讲“义忠亲王老千岁”坏事了吗？废太子家族要“采取收缩的办法”，派密探以药方令命秦可卿“自尽而死，以为缓兵之计”吗？焉何又以“皇帝”身份出现，“非常地膨胀了”，以致葫芦庙里的穷儒贾雨村写进诗里去？

忘恩负义的知府贾雨村，在可救士隐之女甄英莲时，为结交贾府权贵，乱判葫芦案，致恩人女沦为呆霸王侍妾。第四十八回，薛蟠外出，香菱（甄英莲）侍奉薛宝钗，搬入大观园，闲来跟随林黛玉学诗。

香菱三天苦吟的三首诗，被刘先生解为写月派的三种形态。“月挂中天夜色寒”，是“当时月亮的情形不是很妙”，离得势还有一段距离。“余容犹可隔帘看”，是说弘皙虽被安排到郑家庄了，“可是很多贵族家庭还是知道他是有势力的”，他是康熙皇帝嫡长孙，“犹可隔帘”看到余容！第三首“精华欲掩料应难”，又令人“惊心动魄”了，刘心武讲坛上欢呼，“就是说月亮这个精华，你要想把它掩盖，但告诉你，到目前为至你也难了。这月亮就要成事了，对月亮充满了期待”！

癞头和尚说甄英莲“有命无运”，《红楼梦》里那么多薄命女子

当属她最苦。五岁时被人拐走，十二三岁被拐子一身两卖，终被薛 蟠“生拖死拽”拖入荣府。她怎么知悉朝廷康雍乾三世之嫡庶皇权之争？“很多贵族家庭”知道郑家庄弘皙有势力，纵算香菱为其一员，可又是怎么全面掌握月派之三种形态呢？

曹雪芹于《红楼梦》第五回为香菱下判词，“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”于八十回写“美香菱屈受贪夫棒”，预示她人生路尽，何处寓意了她期待月派？“月亮”成事，改变不了封建宗法制度下甄英莲命运。“精华欲掩料应难”，是香菱含蓄表达自己学诗的自信。要说期待，她期待郑家庄余脉干什么？她向往的应为“白莲教”、“太平天国”式的革命！

漫卷诗书惊雷原创 引《刘心武揭秘红楼梦》文，见该书129至133页。红楼文字据“中华书局”：“四大名著 名家点评《红楼梦》”。