从地方教育部门退休后，我随儿子居住邯郸。茶余饭后，常和市发改委离退休干部武文同相聚小区文化广场，或谈古论今，或议国际国内时事……我们相互无话不谈，颇有共同语言。话题内容多为社会阳光面、正能量。按他的话说，“这就是生活”。但他最主要的话题是“家风家训”如何重要，挂在嘴边上的话是如何教育上小学的孙子。他不是把学好文化知识、考出超人的成绩作为衡量后人的标准，而是把如何培养孙子做人、爱国、爱社会放在家庭教育目标的首位。

偶然机会，我看到2月24日《年华》7版“我的家风家训”专栏，实为欣幸，并为之点赞。这是彰显新时代特色，助力创建、巩固邯郸文明城市而释放的一个引人注目的信号。

一个好的家风家训，究竟意味着什么？代表了什么？传承了什么？我油然联想到，由国家档案局、中央档案馆和上海市档案局联合举办的《中国共产党人的家风》档案展中，醒目地展示着*总理的“十条家规”。周总理对家人、亲属以及晚辈提出了严格的行为准则，要求他们不许请客送礼，生活要艰苦朴素，不要炫耀自己，不谋私利，不搞特殊化……

我还想到千年前被天下百姓颂扬的包拯，他为官廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明果断、敢于替百姓申不平，亦被世人称为“包青天”。包拯清正廉明，治理家庭也很严格，教子有方，去世之前，他留有一则《家训》：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。”这37个字，字字铿锵，给后世子孙立下了严格的家风家规。

包拯儿子包绶继承父亲遗志，勤奋读书，年少时孝奉长辈，之后也成为民间清官。包拯高山景行，不仅育子成才，更是成为一代又一代人的精神之父。大学士李天馥手写的篆书匾额——“高风岳立”，悬挂在著名景点包公祠正殿上。

毋庸讳言，一个好的家风家训传承，能够深化家庭美德建设，引领每一位家庭成员的生活和行为，彰显时代特色，净化社会风气，加强社会主义精神文明建设。育子女不求成龙凤，只盼走沧桑之道，安康生活、孝老扶幼、奉献国家社会。此为人生哲理、做人准则。

王田