《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》被称为“处世三大奇书”，是旷古稀世的奇珍宝训。如果你想寻找本真的自我，涤荡心灵的尘埃，不妨读读这几本书。
书中的一些格言警句发人深省、斧凿性情，是现代人为人处世的智慧指南，读后受益良多。
01
心为形役，尘世马牛；
身被名牵，樊笼鸡鹜。
如果心灵成为被物所驱使的奴隶，这种人就像是活在人间的牛马一样；倘若身心被名声所牵累，这种人就如同关在笼中的鸡鸭一样。
作家阿城说过：“我们一生所追逐的，不过是删繁就简。”
生于尘世，每天要为衣食碌碌奔波，想提高生活质量、获得更多的物质需求本没有过错，但如果过分追求，就会失去很多快乐。
人是有思想的动物，心灵是肉体的主宰，如果心被困住了，只会增加烦恼、让身心疲累。
人生的追求应是恰到好处的运用自如。若想到达此种境界，平衡好外物与内心的关系才是根本。有的人只顾物质不顾心灵，有的人强调内心而鄙视物质，这两者都不可取，只有视野开阔、心境通透之人，才知道心灵与物质兼收并蓄的重要性。
真正懂得生活之人，并不只看重物质享受上的满足，而是注重自我人格的完善和精神世界的充实。
真正的喜欢不一定要占有，“百花丛中过，片叶不沾身。”役物而不役于物，才是活着的真谛。有所偏执，必有所束缚；有所得，必有所失。
“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”名利如过眼云烟，整天把心思花在眼前的蝇头微利上，患得患失，影响了心情，那才是得不偿失。
不劳心于役、不为浮名遮望眼，抱朴守真才有俯仰天地间的酣畅。
“久在樊笼里，复得返自然”是心之所向，不为声名所累，让身心有一个轻松的航标，是生存的高境界。与其争名逐利，心被束缚，不如做真正的自己。
02
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
为人处世，要以忠实敦厚的人为榜样；传授后人，使他们懂得勤俭的真意便是最好的了。
忠厚是人格的底色，一个人若能时时葆有忠厚持正之心，不被狡诈所扰、不为世俗所染，始终行之不渝，则天不欺、人相帮。
与人友善、宽厚待人，道理看似简单，许多人并不一定能深刻理解。它绝不是一种简单的同情心，而是一种无形的相助。
厚道之人是俗世的一缕光，他们的光芒会引领世间人向光而行，于润物无声中给人关怀和力量。
“人心近道，财自近人。”人善心正，自然能吸引到贵人、财富到生命中来，冥冥中会交上好运。
“勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入；不俭，则妄费。”
勤是摇钱树，俭是聚宝盆，两者相辅相成，缺一不可。秉承“勤俭”二字，克勤克俭，修心养德，常观己身，于知微处见精神。
爱默生说过：“节俭是你一生中食之不完的美筵。”
珍爱一餐一缕、惜缘惜福，养成了习惯，丰沛的回报自会随之而来。
03
先淡后浓，先疏后亲，
先达后近，交友道也。
先平淡而后深厚，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这是结交朋友的方法。
朋友是人生重要的财富，世上最珍贵的事，莫过于有几个三观契合、坦诚相待的朋友。
交友之道宜由浅入深，要先多观察，从一个人的品性修养等方面多考量，再确定适不适合做朋友。
“君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。”只有在相知了解的基础上相交，才能走得更远。
“使人有乍交之欢，不如使人无久处之厌。”如果一开始没看清其人本质，就热络深交，时间长了，发现脾气性情不相投，定会有不和谐的音符出现，心生怨尤。
择慎之、睦处之、情久之。慢交淡处，是靠谱的交友良方，就像小说的情节要慢慢推进，水墨画中要有留白，循序渐进的熟知，友情才能如细水长流，涓涓不息。
04
士君子贫不能济物者，遇人痴迷处，
出一言提醒之，遇人急难处，
出一言解救之，亦是无量功德。
读书人贫穷而不能在物质上接济他人， 但当他人遇事迷惑时能用言语点醒他，或是他人遇到危难时用言语解救他， 这也是不可估量的善行和美德。
美国思想家本杰明·富兰克林说过：“最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的救济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。”
朋友有难或需要帮助时，富有者在物质上能接济帮助，是值得称赞的仁善义举，这份美德让人铭记感恩。
相比之下，有些人不能给予经济上的更多帮扶，但他们的一句提醒、一个点拨，这些真知灼见能让你豁然开朗、不再迷茫，这种言语上、精神上所传递出来的关怀，往往比物质的帮助更胜一筹。这是给内心注入一种强有力的支撑，无形中促其成长，在前行的路上充满自信。
司马光说过，“经师易遇，人师难遭。”
良师，如一盏指明灯，校正你未来的方向，帮你少走弯路、避开不必要的坑。人生中如果这样的师友，在困难时给你鼓励安慰、信心加持，在导向上给你指点迷津、开阔心智，你的生活因此能过得更完满些、顺畅些，你无疑是幸运的。
很认同一句话，“一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。”
有的人虽然在钱财上不能够有什么帮助，但他们的精神指引是不可多得的财富。
人生的智者，是可遇不可求的缘分，遇见了要好好珍惜。
