显然，金国在两国边境大肆宣传其轻徭薄赋，意在激起南宋百姓对金国的向往，动摇南宋的民心。

金国的宣传也确实收到了一定的效果，让南宋朝廷感到很大压力，杨万里等官员及时上奏朝廷，请求减免赋税，以安民心？＾南宋政府在金国使者来京庆贺之际，出台赋税减免措施，应该有向金国展示其仁政爱民、国泰民安的意图。

（四）皇子出生

皇室对子嗣格外重视。皇子诞生意味着皇室后继有人，预示着皇家人丁兴旺，是朝廷一大喜事。

皇子出世时，朝廷有时会颁布惠民政策，以示朝廷恩泽。如庆元二年（1196），宋宁宗之子赵垵出生后，朝廷举行大赦，不仅赦免了全国的部分囚犯，还“蠲临安民元年畸零之税，民有曾大父母者免丁役钱一年”。

（五）册立储君

皇太子作为国家储君，是钦定的未来皇位继承人。确立皇太子是国家的一件大事，具有固国本、安民心的重要意义。在册立太子之时，朝廷也时常会减免农民赋税。

如，乾道七年（1171），孝宗册封赵惇为皇太子时，下诏“自三等以下并旧税零欠及乾道七年夏税暂时倚阁”，同时下令，“应民间有曾祖父母存而身已成丁者，其丁钱身役并免一年”。

孝宗不仅对下户积欠的赋税和当年全国的夏税予以缓征，还免除了部分人丁的丁口之赋。

开禧三年（1207），宋宁宗在册立皇太子之际，针对两广地区对未成丁之人收纳丁口之赋（挂丁钱）的现象，下诏“仰本路监司、帅臣照累赦常切严行觉察约束，毋致违戾”，免去了两广地区的挂丁钱。

除以上几种较为常见的赋税减免类型之外，南宋还有一些其他类型的赋税减免。较之前者，这些类型的赋税减免次数相对较少，但也是南宋赋税减免的重要组成部分。

（一）祭天

天人合一、天人感应是中国古代长期信奉的重要思想。皇帝以天子自居，祭天是皇族的一项重要活动。南宋时期，祭天依旧为皇帝所重视。

即使陷入困境，高宗也认为“当此多事，固非制礼作乐之时，然祭天之礼，不可有缺”受天人感应观念的影响，皇帝为了向上天展现其仁德，体现其顺应天道，在祭天后有时会实行减免农民赋税等养民政策。

绍兴四年（1134），宋高宗“合祭天地于明堂，大赦，蠲襄阳等六郡三年租税”。

（二）改元

南宋时期，新皇即位当年一般会沿用前任皇帝的年号，次年才正式改元。对新皇而言，确立自己的第一个年号，可以彰显帝王的权威，具有重要的政治意义。

正因如此，当新皇改元时，有时也会减免农民赋税。例如，淳熙十六年（1189）宋光宗继位当年，沿用了孝宗的淳熙年号。