范旭仑

民国纪元的月、日，用的是公历（公元或西元）。“除夕”，以干支纪年的阴历有，公历没有；除夕在公元哪一年，就是那一年的阴历除夕。比方说，今年除夕的“春晚”，就是“2021年春节联欢晚会”——谁会认作“2020年阴历除夕的春晚”？

钱锺书《石语》的“二十一年阴历除夕”，即“二十一年”里的“阴历除夕”，民国二十一年二月五日，公元1932年2月5日。

最干脆的证明（假如需要证明的话）是“石语”及郑孝胥“近来行为益复丧心病狂”的钱注：“按时一二八沪战方剧。”“一二八”，民国二十一年一月二十八日，除夕近在眼前。“方剧”（there being a very sore battle），现在进行时（The Present Continuous Tense）。果真“民国二十一年（1932）阴历除夕是1933年1月25日”，“一二八沪战”已过去近一年，何“方剧”之有？

还有一个“外证据”。毕树棠《日记摘抄》（《艺文杂志》第四卷第十一号）：“二十一年十二月五日。晚间钱锺书君来访。议论风生，多真知灼见……又谓尝与陈石遗相过从，陈有‘黄节之诗，才薄如纸’之语云云。”“黄节”云云正《石语》所记“清华教诗学者，闻为黄晦闻，此君才薄如纸”也。冒孝鲁《小极无俚取蒹葭楼诗阅竟漫题一律》（《同声月刊》第二卷第六号）的“轻诋从渠嘲纸薄（某君谓晦闻翁才薄如纸）”，亦必闻诸中书君。

钱锺书《起居注》卷十四

“二十三年阴历除夕招余与中行同到苏州度岁也”之妄，钱锺书《起居注》卷十四已足勘破：“[二十三年阴历]大除夕至正月五日。人事碌碌，略观杂碎书，日听说《三国志》而已。四日送霞妹赴丹阳，五日大人、牛弟赴沪。”钱先生本打算1934年2月14日去苏州给陈衍拜年——《起居注》卷十四民国二十三年一月一日《上石遗丈书》豫言“旧历新正，当造府请安”，可想不到在苏州的未婚妻突然于旧历腊月二十五“赴平，不待新正”，钱先生“失神落魄”（二月四日），也没心思专程去看陈衍了。

窦瑞敏《1934年除夕钱锺书是和陈衍在苏州度岁的吗？》（《上海书评》2021年6月11日）好像把民国某年当成帝制的年号，“阴历除夕”都“换算错了”。

责任编辑：郑诗亮

校对：张艳