生活影响了习惯，也决定了习惯的厚薄轻重和存在消逝。城乡生活就决定了不同的习惯。
自古流传的24节气是因农为农的，属农耕文化，因而它的根在农村，庄稼地里有它的土壤。世代农民观日望月，看云识天气，因循着古人总结归纳的节气而生产和生活着，繁衍生息着。城市快节奏，城里人的思想意识主观客观地迅速改变和被改变着，日新月异，许多习惯已然天翻地覆。除了一些重大节日还在呈现继续，节气二字连同24节气内容若有若无隐约迷离。倒是农村，24节气始终十分清晰。
芒种就是之一。
关乎生活，每个节气对于庄稼人来说，都被关注，那些生产节点的节气尤其被重视。面朝黄土背朝天日出而作日落而息的天下农人几乎掰着指头算日子，翻着黄历看时机，应时农耕做好生活。芒种时节，很重要的时间段。
我祖辈生活在北方农村，小时候起，对芒种节气印象深刻。记忆里，芒种一到，开镰收麦。我一直奇怪一个现象，原先还一望无际田野麦浪中，麦子成熟并不整齐划一，许多土质上乘水浇条件优越的地块里，麦子青绿或者浅黄，似乎成熟相对迟缓些，日复一日，变化并不很大。但是一旦进入芒种节气，几乎一夜之间，广大麦田全盘熟透，白茫茫一片。老人说，古人总结的节气很准，我觉得很神奇。“麦熟三晌”，是言炎热夏天，麦熟极速，芒种之麦熟竟然一晌一夜，时不待人。
就因为芒种麦熟迅速，庄稼人是盯着节气和麦子状况安排农事。“九成熟，十成收；十成熟，一成丢”，收麦时机极其重要。加上五月恶月，天气多变，成熟麦子最怕冰雹，风雨也可怕。收麦打场，晾晒入仓，刻不容缓。分秒必争，所谓“三秋不如一夏忙”。
二十年前，很亲民人性的主任在临近麦收时节，大家火急火燎的某天，突然安排会计发个福利，每人五十元钱。领导笑着说：单位穷，发个小钱，淹镰把。我，一怔，听解释才知道是为了麦收，帮助准备镰刀，整理有关镰刀绳索之类。淹镰把，狭义是镰把带刀水里见湿泡泡，以免割麦过程中镰刀脱落。我头回听到“淹镰把”的说法，与事相联系，贴切精妙，更感激这突如其来的关怀。也由此想到，麦收大事，领导重视关心。
早些年，我们农村是麦收靠镰刀收割的，一镰一镰，一把一把，一垄一垄，继而一块地一块地，烈日当头，热汗直流，腰酸背疼，劳累不堪。莫说青壮劳力，为了抢收，是男女老少，一个不能少的。胳膊疼，腰胯酸，割破手指，全然不顾，干脆尖锐的麦芒扎手划胳膊，钻近袖管，落进鞋窠，无处不刺痛。麦收时分，万分辛苦。某县城领导笑话一句：麦时农活，一样也相不中。虽是笑谈，可见麦收事事难，时时苦。我是领教过硬撑过的。
但是，为了生计，芒种时节，虽然最累最忙，却是最重要最马虎不得。百年千载，经验教训证明了的。
“春争日，夏争时”，芒种二字的“芒”谐音“忙”字，其时的确忙碌。忙收，忙种，北方收小麦大麦，也是晚谷黍稷播种季节；南方则忙着插秧种稻。
“芒种”，“芒”关乎有芒作物，“种”，自然相对收。虎口夺粮，龙口夺粮之时，“芒种芒种，样样都忙”，“芒种忙收，日夜不休”，“芒种不种，过后落空”，南方也“雷打芒种，稻子好种”，“过了芒种不种稻，过了夏至不栽田”。由此看到芒种多忙多少事。
乡下农村的芒种，永远的忙碌时节。与我们息息相关的日子，永远那么重要！
魏兆先，仁山智水，山东临朐人。中学高级教师，签约撰稿人，中国散文学会会员。
壹点号 魏照先
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