农历十月十五是“下元节”，也就是今年公历的11月27日。说起下元节也许有一些朋友不太熟悉，但若说起上元节与中元节，相信大家都知道。有上元节、中元节，就有下元节。
按照民间的说法，正月十五是一年中，春季的开始，也是第一个月圆之日；七月是一年的中间，七月十五是一年中秋季的开始，也是秋季的第一个月圆之日；十月十五是冬季的开始也是冬季的第一个月圆之日；因此也就有了三节的说法。
三节所不同的是，农历正月十五是个喜庆的日子，人们以“花灯”不同形式来表达祝福，祭拜“天神”，同时祭拜先祖。农历的七月十五，这是个哀痛的日子，是人们上坟祭祀逝去的先人，以表达对先人的感恩之情和哀思的日子。农历的十月十五，是天气转冷，又一次祭拜先人、感念贤人的日子。
道教认为，正月十五是“上元“天官赐福日”；七月十五是“中元”，为“地官赦罪日”；十月十五是“下元”，为“水官解厄日”。道教是我国的宗教信仰之一，信仰的是修道成仙。按照道教的说法，这三个日子分别是“天官“、“地官”、“水官”的生日。
“天官、地官、水官”这三官是道教尊奉的三位天神。这三官的全称为：“上元赐福天官紫微大帝”、“中元赦罪地官清虚大帝”、“下元解厄水官洞阴大帝”，在道教中地位中，是仅次于玉皇大帝的神明。
当然，天、地、水也是人们从事生产、生活的必要条件，没有它们，人类也无法生存。处于以前人们对于大自然的敬畏与对祖先的崇拜，因此，三节也成了我国的传统节日，并留下了很多的习俗和讲究。那么，农历十月十五下元节有什么习俗和讲究呢？
农历十月十五是传统的祭祀节日，在这天有些地方还有上坟祭祀的习俗，这也是对先人的尊重和哀思。只不过，农历十月初一是寒衣节，两节相距较近，十月初一的祭祀活动已把十月十五所代替，因此，十月十五也不再去上坟祭祀。
但“祭水官”的习俗还是有的，祈求“水官”排忧解难，以求风调雨顺，让干燥的冬季庄稼能够得到滋润，农作物平安过冬。
其实，“祭水官”也不可能把自己的厄运解除，这也是传统所至，更多的是对美好生活的追求。要想解除厄运，关键还是在于自己是不是有积德行善的行为，常言道“种下什么因，就会有什么果”。只要心存善念，多为别人着想，自然就有福报。
水是生命之源，也是洁净的象征，因此，因此，一些地方也有着这天洗衣的习俗，人们认为，水不但可以洗掉一切不洁的东西，同时也能让流水带走所有的不顺。
*生本是佛家的一戒，但十月十五是祭祀为主的节日，在过去，古人讲究祭祀时沐浴斋戒，不要说*生了，因此，这天*生也成了一种忌讳。
据说，在唐代有“三元”节前后连续三天禁止*牲的规定，宋代时还规定此日不许断极刑，连恶极之人也要暂缓处置。由此可见，自古人们对于下元节不*生的习俗都是相当重视的。
三、疏通烟囱这也是农历十月初一的习俗的延伸，进入十月也就是进入了冬季，“疏通烟囱”就是为防止寒冷而做准备。毕竟古代都是以柴取暖，烟囱的清理也是必须的事，免得在寒冷之时因不顺畅而影响取暖。
因此，家里有烟囱的，要及时的清理，虽然十月十五还不太冷，但已是冬季，天气变化无常，说变就变。当然，现在条件好了，多数家庭有空调取暖，很少有烟囱，也可以把家中的燃气灶整修一下，擦拭干净，图个吉利。
总之，农历十月十五下元节也是个传统节日，一些讲究和禁忌也是老一辈为后人所考虑，希望后人能够把生活过得更好而留下来的。愿我们生活在美好的今天，不忘老传统，时而能记起来，去感恩先人，不忘先人！
