麻城祖公山的传说（麻城是哪个省）

麻城祖公山的传说,麻城是哪个省(1)

作者：刘明西

孝感乡洗脚河“九里十三湾”古地名录

麻城市孝感乡为明初古四乡之一。据史料考证，孝感乡为43里，里下分都，都下设图，图下又置区、甲、牌。至于里、都、图、区、甲、牌，无论是行政单位，还是聚居地点，都会有个名称。以上名称应该均为古地名。由于年代久远，史籍难稽，孝感乡具体的古地名数量，无从考证。今选择孝感乡的一条河流为截面，这条河古称洗脚河，她有“九里十三湾”，是移民的始发地，汇聚如下的古地名，是从诸姓氏族谱、口述资料、碑刻以及现存史料、档案中摘录的，供寻根问祖者参考。

“九里”古地名录：

洗脚河：古地名，在今阎河古城至歧亭一带，主体紧依孝感乡都。原名喜鹊河。大移民时代，众多移民走水路离开麻城，年代久了，口口相传，讹变为洗脚河，故名。洗脚河分上坎，中坎，下坎。上坎包涵高坎堰、羊角村（11里42图）、双水井、沙溪坝、乌沙沟、枣树林、麻柳塘、柳家冲、高架楼、먹家河、珍珠码头、贡家河、筲箕袋、三板桥（旧志谓张神所建）、银河集上坡、葫芦垮、瓦子坡、三丫岭、土地祠、芭蕉冲、太平坝、雅鹊林、五里垮、倒石桥、倒马坎、高水井；中坎指树桥、蒿枝坝、먹家树、土伦坎、黄山坎、洗马余、旬家湾、张家湾、李子冈、铜鼓滩、牛角井、折桂哭炉井、稗子坎、五斗包、老油榨房；桑树桠、马桑树桠、桑树坪、大桑树境、马桑坡，坡下又有刺林坡，再下有鹅鸭大湾、再下是朱家坎、何家园、坪窝坪，皆古地名，秦、邹、朱、黄、谢、田、高、沈、程、먹、赵诸姓居之，这属于传说中洗脚河中坎。这些地名，大多数意为重合，考其原因，是移民对故乡的追忆和思念。因古人常在家屋旁栽种桑树，又养上马，时间久了，说家乡的桑树是母亲种的，马儿是父亲养的，时刻表示敬意。《诗·小雅》“维桑和梓，必恭敬止"，把“马桑”谓故乡是情理之中的事。下坎从周姓聚居地开始，如十二路、十八路、十九路等俱在瓦路沟，还有麦子坪、柳河村、黄林坡、向家坪、踏水桥等等。这些古地名，皆在宋埠至歧亭11公里的沿河或沿河左右的纵深地带。这条线上的河流、半低山、丘陵、平原、半平原交错，地势北高南低、物产丰富，是移民生养的聚集地和出发地。在这条河流沿线，分布着孝感乡的23个里，录其九个，其古地名如下

1、均政里

均政里：古地名，孝感乡43个里之一，据清初王汝霖《麻城县志稿》记载，原址在阎家河镇古城村，是义门陈在麻邑的发源地，因时间久远，族人四散，迁图无踪。

碾子街：宋元古地名，在今阎家河镇古城村。相传马家世居于此。

土军寨：古地名，县志有载，实土城寨，音误，故名。

红砂坡：古地名，在今阎家河镇柏子塔村，因地貌颜色得名。

簸箕街：古街名，在今阎家河镇古城村内。宋代麻邑专门从事竹篾生产销售的一条街，故名。

陈公桥、陈公街、陈公井：古地名，皆在今阎家河镇古城村内。宋仁宗时，“江州义门陈”奉旨分关，先祖思一公分庄麻邑，并领县事，所凿井一十九口，列街而布，皆以众人汲之。《一统志》云：“陈公好佛法，喜施与，造桥阎公城下，名陈公桥；凿并街中，名陈公街。"

义井：古地名，历史上共有二处。一是在今麻城市十字街义井附近；二是在阎家河镇古城村的古城内。《麻城县志稿》补《惠政义举》卷二篇中，涉及到义井共六条，内容考释如下：

（1）义并，在县治东。与清泉井井邻，邑人陈氏所凿，井有三眼，铁栏，有“义门陈井”字。常潮，岁旱以水祷灵验，又名义门井。

这条史料指明“义井”、“义门井”、“义门陈井”在县政府东，并是同一口井。井有三眼，有铁栏立围着，是麻城陈氏人所凿。井水大，干旱无忧。遇上大干年系，用此井里的水去祈雨，甚是灵验。有关陈氏后人在此活动的踪迹，《孝感乡社区志》亦有记载：“麻城里，明初里名。麻城县治移治孝感乡磨子场，故址七门坊划成若干里，但总称麻城里，亦称麻城庄。麻城庄内含筷子巷，有江州义门大户陈氏自此迁出。”今址无迹，只存义并之名。

（2）陈公井：按《一统志》云，在故县古城市中，宋季陈思一建庄所凿。按《陈公传》自分庄至此，开井一十九口，人呼义井街，皆以众人得汲而然矣。

《惠政义举》卷二中共记载了白龙井、泉水井、官井、赫龙井、分司井，加上义井和陈公井，共七眼井。历代《麻城县志》除义井等几口井之外皆未载。查弘治年间《黄州府志》，白龙井泉水至义井俱载，陈公井的记载为首次发现，王汝霖在记载这条史料时，列举了两部史书：一是《一统志》；二是《陈公传》。并将陈公井的地理位置，标示在故县古城城内。陈公井不是一口井，而是在一条街上，依次布列一十九口，甚为壮观，所开井之人是麻城陈氏公认的始祖陈思一。所以，这十九口组成的“义并街”，是在古城村里。另现今麻城义井得名，与“义门陈”麻城庄四世祖子华公有关。他随父迁，继迁麻城里儒学街，又迁筷子街，复建麻城庄后，因掘井而甘甜，麻邑七门皆来汲水，故称义井。相传喝醉了酒的人，能看见井中的金牛。“义井金牛"是麻城明代初期八景之一。

乌苞茨：古地名，在今阎家河镇柏子塔下，曾姓居多。

2、永乐里

永乐里：古地名，明正统年间有载，孝感乡43个里之一，在今阎家河镇石桥湾村。东临均政里，南至花桥里，西交太和里，北接八斗丘。境内有石板巷，共37姓。清代被紫金城区（奎）替代。

五凤坡：古地名，在今石桥垮村碎石岭。岭上有庙。庙周围砾石遍布，为五色，以紫红色为主，历代旧志称之为“紫金城”。坡岭上喜生桐树。余姓、梅姓、刘姓等居民的先祖皆葬于此，如明代中丞大夫梅之焕曾立石题联："明月天应老，清风士亦香"。

料子岩村、柳树湾、鹞子村、大石桥、苦竹湾、甘家窑、春风岭、张家大田、秧鸡大田，皆古地名，在今阎家河镇石桥湾村。该村位于麻城市东南十里，明初属古孝感乡永乐里第二十三都紫金城区。因临河边，由于河床弯曲滩多，石拱桥一个连一个，故名石桥湾。村前有大田，谷麦二熟。村后有山丘，丘岭多树，林密雀多。田地、山林、河丘800公顷，其状若金兰。

郭家二院区洞口义渡：明初古地名，在今鼓楼办事处七里岗村李家枣林，与沈家庄区（音葵）相邻。有古渡口，有古碑记。

五斗坝：古地名，康熙年鱼鳞册有记录，在今阎河镇石桥湾村，今存。相传用五斗银钱所修，故名。

老包岗：古地名，在今阎家河镇石桥坑村南边三里，一条古道沿岗直达黄州。因山岗形状似包，故名。相传岗顶有魁星楼，读书人烧香灵验。童谣“下了老包岗的坡，徐家寨的举人、进士比麻雀多。”亦言此事。

桃林河：古地名，在今阎家河镇桃林河村，杏龟公路中段，离城十五里。王汝霖《麻城县志稿》:“土人多植桃树，春花烂漫时，掩映山川溪河，如曦轮烘云，物作绎形，提寻春，偶一经此，觉武陵源由此而入也。”此为麻城八景之一。

翠石岭庙：古地名，在今阎家河镇石桥烷村王家坳，原名仙翁寺。据《刘氏宗谱》记载，仙翁寺的来历与玉皇大帝有关。相传翠石岭下，有位刘氏太婆，谱载：刘氏太婆好善乐施、济人之急，救人之难，怜孤恤寡，感动上苍。上帝见其阴功浩大，遣一癫僧，来家三年。众人无不嫌其脏，唯刘氏祖母不嫌，寒与之衣，饥与之食。一日，刘氏未在家中，癫僧将好酒一罐倾于盆内洗澡，僧癫即愈。刘氏回家得知此事，大怒，日：尔来吾家三年，供尔衣食，尔反不知好歹，将酒洗澡，自古未闻！僧见怒，即在盆中将洗澡之酒，取一大碗与刘氏，且大呼日：“如是真心好善，请饮之；如嫌其脏污投之于地！"太婆扔之。随之碗响，癫僧忽然不见，眼前一朵祥云升起。太婆追悔无及。即跪地苦求。只见癫僧在云中呼喊：“因尔乐善好施，阴功浩大，吾奉上帝敕旨度尔为陆地仙翁。尔死后埋葬于对门山梧凤坡梧桐树下牛滚幽中，子山午向。"言毕随云飘去。太婆殁后果从僧言，其家族科举连绵，建庙纪念，故名。

金兰庵庙：古庙名，在今阎家河镇石桥坑村河对岸的河坪上。原名潮水寺，系明末梅之焕为自己娶燕地老婆“出缠禅师”所盖的庙宇。有碑记留世。今为刘明西之别业。

春风岭：古地名，在今阎家河镇石桥坑村甘家窑，相传这里是宋朝的光黄古道，有县志和家谱资料为证。

杨树挡：古地名，在今鼓楼办事处七里岗村，位于郭家岗东凹脚下，是麻城郭姓始祖发祥之地。1958年搬迁拆除，现为耕地。

炮架山：古地名，在今阎家河镇石桥垮村甘家窑后背山上。山上有寨。相传本地一个叫黄阳的寨主在此结寨，架炮安民，故名。

吕阳城：古城池，魏国始建。在今阎家河镇石桥垮村，遗迹犹存。

2018年住建部试点乡村缔造，恢复了古城门楼，刘明西题“吕阳閨”。

介马庙：古地名，在今阎家河镇石桥垮村徐家寨。相传孙武在此给马尾梳辫，大胜，土人建庙祀奉，故名。因临河边，又称介马河边庙。

五胜关：古地名，在今阎家河镇石桥垮村。相传孙武在此五次大胜，故名。

3、泰和里

泰和里：古地名，亦作太和里，在今鼓楼办事处沈家庄村，是明朝孝感乡43个里之一，这里居民多为义门陈、沈氏熊、花家刘等。

孝感乡都：古地名，在今城东南七里。沈家庄北二里磨子处。旧有石碑一块，碑刻“邑东七里磨子场，大明湖广布政使司黄州府麻城县孝感乡都旧址，皇明成化二十三年丁未秋邑令陈兴识”。

都都乡：古地名，在今鼓楼孝感乡都沈家庄。明洪武十年，迁诏至，麻城县署公堂徙治磨子场。乡政府设置在这里，称为“乡都”，而乡下设里，里下设都。三里七都皆在这里办公，故称都都乡。

猪市巷：古地名，又称猪市街。洪武十年，朱元璋定“迁民之策”,迁诏到后，麻城县府移至磨子场，故址在今沈家庄村刘家岗。因人口流动，这里形成了牲猪交易市场。成化八年，撤销孝感乡，县治归旧，猪市街又在如今的朝圣门外形成。

七厢柑子园：古地名，在今鼓楼办事处七里岗村，明初属孝感乡三里七都。洪武十年徙县治于此地，设散州，延续老县城“七门七厢”的管理模式，“七门"内为“里”，外为“厢”，七里岗正处在第七门右文门外的"七厢”，故“七厢柑子园”代替了“七都柑子园”。马头湾、桥头村、樁树湾、柿子里、菜籽口码头、菜籽沟、南平王府、余家岗、白玉庵、孝子坊、玉狮堂皆古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村。

王汝霖《麻城县志稿》、邹知新《都碑记》、王红灯《孝感乡社区志》俱载。

三舎学堂岗：古地名，在今鼓楼七里岗村新屋垮。旧有碑记，相传明洪武年间刘氏先祖护驾时一舍学业，二舍妻儿，三舍性命的故事发生在这里，后人以“三舍堂"之名办学，今只留学堂岗之名。

人头山：古地名，在今鼓楼办事处七里岗村郭家岗河坪上，与四望山遥遥相对，因山头像人头，故名。2011年修建孝感乡都旅游公路时，已挖平做了路基。

枝子冲：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村河对面的市委党校宿舍处。旧址已毁，有碑记，卓姓人于此迁川。本名栀子冲。因音同，故名。

岩山：山名，古地名，又名岩巢隔脑坨。在今四望山东面山脚上，岩上有八块田，岩下有村，名岩山。民国之前，有傅、刘二姓居住。属孝感乡沈家庄区，解放后划归龟山乡花桥河村，已废，含义无考。

象耳街：古街名，在今鼓楼办事处七里岗村，今有象耳场。相传明洪武二年有吕姓将军驻扎此街，奉命入川，因街形像象耳，故名。

粉子场：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村偏北二里，紧邻磨子场，是明初官家米面加工之场所。今有“粉子地”之名。

烧火台：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村花刘家岗湾，明初遗址。相传此处初设州衙时，因移民太多，政府鼓励人们搭土为台，生火做饭，故名。

大路侧：古地名，详见《汪氏宗谱》，在今鼓楼办事处沈家庄路边。1958年平坟整地时，有碑记。

黑脚塘：古地名，含义无考，址在鼓楼办事处沈家庄村望家咀。谱牒所载，有蒋姓人迁往四川。

大槐树：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村刘家岗垮北首，临近古孝感乡政府旧址。村头有棵古槐树，其根露出地面，延伸二十多米。村民喜欢坐在裸根上吃饭谈天。相传凡是聚集在槐树周围的人，都迁到陕西去的。

校书堂：祠堂名，属孝感乡刘氏彭城郡支脉。元朝年间从麻城迁出，与三舍刘氏同宗一派，在今孝感乡都区域内。

鹭鸶湾：古地名，在今鼓楼沈家庄村箭场旁的古河道旁。右上一里许，有白龙堡泉，用此泉水打豆腐，白嫩如凝。童谣“鹭鸶，鹭鸶，送块豆腐。"含义无考。

孝感乡二甲青杆坡：元代古地名，在今鼓楼办事处栗子园村刘家咀，明初编户为“四里二甲”，范围在青杆坡至罗家湾一带，故名。

孝感乡三居庄刘家湾：明初古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村，全名"三居庄太平里一甲刘家岗"，以刘氏居多，但庄屋又设在竹林湾，故名。

沈家庄：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村。村子原是明初大地主沈万三的庄屋，故名。村民皆姓熊，链接村西北角约40米处有一细垮名府里头，因明朝万历年间官员梅之焕在此设过县府而得名，现统称沈家庄。

竹林湾：古地名，在今孝感乡都，明朝为诏仓之地，相传原是顾姓人的世筷子岭：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村万家咀，冈岭多责竹，此地盛产筷子，故名。

白玉村：宋代古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村古亭岗下，屋基瓦片叠厚成台，有小童拾得瓷片，上有“白玉村”款，附近有白玉塘、白玉庵、白玉代垮之名传世。不过这里的“玉”读“页”音。

松筠楼：古地名，在今鼓楼办事处栗子园村。原系七里岗梅氏梅国桢所建的私人藏书楼阁。俗称梳妆楼，现仅存松筠楼石门。

百果园：明代古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村沈家庄垮。垮中有一株古白果树，相传是无念禅师所植。万历年间文学家冯梦龙四次到麻城，其在万历四十八年，寄居于此，边讲学，边著述。于春集《古今笑》36卷，秋著《春秋左传》12卷。经韵社社友批点，梅之焕为之作序，付印，并流传至今。

护生堡：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村府里头，这里是梅家军的诞生地，这里也是张献忠58000人新营之地，同时也是这些人迁往四川的始发地。

诏仓竹林：古地名。明初大移民运动的粮仓所在地，在今孝感乡都故地花刘家岗垮偏北一里，历世所传，谓之诏仓竹林，亦谓竹林诏仓。何为诏仓？有遗碑："帝甚垂民生，诏使仓。"如额刻“协宁百姓，承天顺地，调散四方，使得其所。”拼合残碑，有“仓建竹林垮，十年无过，乃报湖广布政使司院。"亦有“每仓容止二千石，内储谷二万三千二百四十六石五斗四升五合五勺八杪。支粮以船漕东转，相望至团风。其仓正副，皆耆内选充，常勤精进，无有懈惰。仓长遇事禀之，许经赴县署。不许胥役假手。平时绝禁吏胥至仓。每岁正月，传集县堂，劳之鱽销、白兰烧、青谷饭、顿党顿。.....．旧廒难容，复筑东仓，驴脚、运夫、丁银、浅传推未不推了，久则米丁均摊”之句。可见这儿是座移民粮仓遗址。

长塘：古地名。在今鼓楼办事处栗子园园村，这里是共产党员曾耿星的栖牲地。曾耿星是熊氏外甥，曾在四望山鲍家东垮至塔儿岗一带组织游击队抗击日寇，威震四方。1940年4月，麻城县令钟韶派特务胡琨以国共合作之名，欲将曾骗至六河庙，当行至松筠楼长塘时，遭阎河商怡青暗*。

乐善堂：书房名，现今演变为地名，在今鼓楼栗子园村。曾耿星教书时修有小洋楼一座，两层，以木质为主，上层做教室，下层供学生住宿。他家的大堂叫乐善堂，颇有助人为乐的气韵，故名。

沈家庄老街：古地名，相传是明代首富沈万三的庄屋。沈家庄老街全长九百米，由上街、下街、两个南街（大南街、二南街）、石字门五条主街组成，内有十三条幽深狭长的巷道。其布局是前门临街，后门是花园。街道用清一色的青石板铺就，街面宽三米。各类店铺鳞次栉比，古有“宋埠一枝花，阎家河是块糗肉粑，邑东沈庄并不差”之说。

五府：古地名，俗称府里头，在今沈家庄村水围子里。围子里除了诰封熊宜人的百岁坊外，还有五府：即梅国桢监军都御史府、梅国林会魁榜眼锦衣卫指挥府、梅国楼翰林府、梅之焕翰林巡抚府、梅廷和都司游击府。

磨子场：古地名，在今麻城东南七里。磨子场为麻邑四乡之一的古孝感乡乡政府所在地，位于花刘家岗坑，是官府米面加工场所，兴盛于明初，有坊集。因民以食为天，负责生活的就有好大一个团队，也有很多官职。宋代孔常父游历磨子场之后，站在古赤亭城下赋诗：“磨子场边堪寓目，赤亭城下更关情。乡都好景无人问，只得邑城小市民。"兰亭居士考究后亦作《磨子场志》，其文：“刘氏家族寓居此地始于唐代，其渊源可谓久矣。其垮有磨子场，由来亦古矣。按残碑与刘氏口碑，此地原为孝感乡都，旧有集市，磨子场是为官家米面加工之所。昔时管场者谓“点造”。其余之经营乡官膳食者，有磨头'、'碾头'、'司仓'、'贴案'、'菜头'、'茶头'之分，称谓虽鄙俗，然意则古也。磨子场旧日规模虽难再见，但巨型磨盘，至今亦遗三幅，昔年之繁盛景色可见一班。为保护一地之文物，特勒此碑以志之。"

乡贤祠：古地名，今废，旧在儒学戟门外右。成化初知县胡琮建。入祀吴山、邹来学、周艦、周祥、李正芳、董应轸。弘治乙卯知县聂贤重修。后世嘉祀陈兴、刘奕、梅国桢、梅之焕、李长庚、陈以闻、刘侗。乡贤祠是祭祀一县贤能的祠堂。入祀人员的贯籍必须是本土人氏。“乡贤祠”条中列举的13人除陈兴外，其余全是麻邑之儒。陈兴史载许州进士，为何入祀麻城乡贤祠？是麻城人搞错了还是另有其因？因陈兴的祖籍是麻城，死后亦葬于麻邑，故入祭乡货

神主祠：古地名，祠在县东南七里都都乡，神位系明成化年间知县陈兴。陈兴刚直烈壮，少与海内名士皆相连结。仕麻邑令，始倡复乡。义门于邑有二庄，缘源议并，兴力举二庄存昌。曾迎母于署邸。丁母忧，兴哀伤本瘦，因贫无榇归许州，以麻衣敛尸葬于乡原。不月亦殁。其妻刘宜人出售发簪、耳环、佩饰、花绳。麻邑土民呈请入祀名宦祠。义筹建祠。这条地名史料详见王汝霖《麻城县志稿》，很精彩，也很重要。史料介绍神主祠的神位是祭祀麻城前县令陈兴，它的位置在县东南的孝感乡都。史料共说了八件事；一、陈县令性情刚烈，与他结交来往的人都是海内名士；二、陈县令一到麻城就任，就上书朝廷恢复孝感乡，这与《鼓楼志》、《孝感乡志》、《都碑记》里的记载是一致的；三、明初的麻城，有两个麻城庄。有人认为其祖源如一，不如合二为一。陈县令裁决二庄并存。只有这样，才能昌盛；四、曾迎母亲来居住。母亲身体不好，不几年去世了。陈县令哀痛伤身，又因无钱购置棺木回许州，只好用麻衣收敛母亲，葬在孝感乡的大地上；五、陈县令在守孝期间，不到半年也在麻城去世。六、因家贫，其妻刘氏变卖耳环等物，才将陈县令葬于麻城；七、陈县令去世后，麻城的乡民呈请入祀名宦祠：八、入了名宦祠，麻城人甚念这位前县令，于是众人筹集善款，修建了这座神主祠。

乡约社：古地名，在今鼓楼办事处沈家庄村花刘家岗湾。王汝霖《麻城县志稿》草略本补卷一《地理城池附坊社乡镇拾遗》卷“街社坊仓"篇：“乡约社，亦称麻乡约，在治东南散州旧址。成化癸卯陈侯改建，每月朔举行诸氏乡约，悉遵古法，用以去恶勤善焉。"麻乡约，是中国邮政的先河。据史载兴盛于清末，由麻城移民后裔陈大麻子所创。查阅《麻城县志稿》“麻乡约"的古称是“乡约社”，它的最早起源不迟于明初大移民时期，因到成化年间，由麻城县令陈兴改建。陈县令每月邀约诸姓氏头人，完全传承了明初的做法，主要目的是劝人从善。这则史料说明了以下两个方面的问题：

(1）麻乡约的原址在孝感乡都旧散州遗址处。据邹知新《都碑记》记载：“去城东南七里，有乡碑、石磨当路，云是古孝感乡都．....．当洪武初，太祖定迁民之策。迁诏至，公署县堂徙治磨子场十年遂升其都为散州。"由上可见，乡约社是麻乡约的先身，乡约的设立与移民有关。

(2）明成化末期，大的移民活动已停止，陈县令为何要在“癸卯”这一年“改建”？还“悉遵古法”？查阅清康熙九年《麻城县志》，陈县令叫陈兴，许州人氏，是成化末期麻城县令。明末邹知新评论他“陈侯有才能，常乞其旧，而朝廷无旨，乃泐于石，自以怀怨。”原来这个陈县令有才干，曾向皇帝上书恢复孝感乡，朝廷没有批复。他在任期内完成了复置孝感乡的所有前期的准备工作。他改建“乡约社”的目的，就是想让孝感乡“以复全盛（邹知新语）”。

综上所述，麻乡约或乡约社，历史悠久，不是陈大麻子所创，陈氏只是传承者之一。

麻城庄、孝感乡庄：古地名。麻城庄在今阎河镇古城村；孝感乡庄在今鼓楼沈家庄村，据成化二十三年麻城县令陈兴《谱墨原叙》:“查阅往牍，叙载麻城庄与孝感乡庄，派为义门，两庄源一，相距七里。一居均政里，一庄居泰和。义门族繁，同源多，异流更盛。分庄往后，诸兄仲弟互结，因年煙代远，世嫡混淆，虽有谱牒，亦难为系统也。而外散子孙，开枝移播，迁图无踪。"文中涉及到很多古地名，其均政里在古城村；泰和里在沈家庄村。

山川坛：古地名，全称是风云雷雨山川坛，今废。因与祈雨相关，很多典籍提过它，坛址旧在县东南孝感乡都，洪武壬子建。成化庚寅为水冲废，甲午改建于县东，又废。成化庚子知县胡琮迁于县东南旧地。甲辰知县陈兴重修，并植松置器，神厨、宰牲房各三间，左右齐宿。立千年古木祀，风雨调顺。此坛实为风云、雷雨、山川、城隍共为一坛，每岁春秋仲月致祭。唐宋沿制。洪武初定，安设神位，风云雷雨称风云雷雨之神，居中；山川称县山川之神，居左：城隍称县城隍之神，居右。洪武十一年，定于春秋仲月与社稷坛同日致祭。坛制：东西二丈五尺，南北二丈五尺，高三尺，一成四出，阶各三级，僚以周垣，四门朱色，自南门入坛，石或神木与社稷同坛。东南隅设燎炉一座，瓷砌西向。神牌高二尺四寸，宽六寸，座高五寸，朱漆青字，临祭设于坛上，祭毕藏之。因《周官》日：“凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重祭。"自古先王成民之人，即致力于神，故圣人以神道设教。陈兴之礼达于孝感乡，有祈、有报、有弭灾息祸捍患之功，故祭之。山川坛既是一县之宗正，旧时的知县、士大夫、乡绅都很重视它的建设。明初的麻城，刚从古城畈移至今址，百业待兴。从史料上看，洪武五年麻城在确定山川坛基址时，就把这么重要的神脉定在孝感乡都沈家庄，是有历史背景的。据《都碑记》记载："当洪武初，太祖定迁民之策，迁诏至，公署县堂徙治磨子汤。十年，遂升其都为散州，统属七县。”原来山川坛的定基和建设，是与国家大的移民政策有关。成化六年，历史上轰轰烈烈的移民活动已接近尾声，这年的一场大水冲毁了它。四年后迁建在今址麻城县东，没几年又废了。庚子知县胡琮觉得还是磨子场那里的地脉好，又迁了回来。到陈兴做县令时，他一上任就大修大建，除了植松，购置神器，立千年古木，宰*牲品供奉，还配建了三间住宿的房子，自此风调雨顺。

换儿岭下官塘角漏泽园：古地名，亦称换鹅岭，在今鼓楼沈家村官塘角。宋时为军民贫者义家。原有破庙。万历中，有长孺邱氏者，以地赉之，义而安土，俗称望川义家。守园者历为刘氏族众。

八大王坊：古地名，在今城东南七里。相传张献忠在此复置孝感乡，招合流旧，计丁授田，至今乡人犹思念，故建此坊。

蛾眉塆：古地名，在今鼓楼办事处七里岗村光黄古道旁，相传安史之乱时，安禄山从洛阳派来上百个宫女，在此学习酿造老米酒，因战乱回不去，就此安家。这些妇人好画长眉，代代效仿，以至越画越长，半额如蛾眉，故名。

骑马街：古地名，在今孝感乡都老屋湾前。这里盛产茶麻。荠麻是麻绳的原料，久而成街，因音误而称之骑马街，故名。与筷子街相连，形成一个30度的斜角。

余家岗：古地名，在今鼓楼沈家庄村小学旁。相传蒙古王爷铁木氏的后代寄居于此，明初化铁为余。梅之焕书信奏折中反复提到这个地名。明崇祯季，张献忠曾在此设过瞭望塔。

南平王府：古地名，在今鼓楼沈家庄村护生堡内，元代为南平王府。明末被梅之焕所得。天启、崇祯年间，设“城外衙门"在此。梅家军的发源地。亦称护生堡。

三德坛：古地名，在今鼓楼沈家庄村，买"山川坛”之误音。时麻色分四乡，每乡各设一坛，每年春、秋仲月二祭。坛主祭社稷。因社为九土之尊，稷为五谷之长，稷生于土，故宜合祭，共为一坛。坛城为乡城，麻邑四乡地界又谓“四乡坛城界”。

蛮人塆：古地名，在今鼓楼办事处七里岗村郭家湾。今有蛮人祠、蛮人田、饭桶岗、蛮人墓、蛮人石兽等遗存。相传此地最早的移民是苗蛮人。宋元嘉十五年（438年）这里安置了大量的“五水蛮”部落。司马黑石在此造反，波及江淮。今人黑壮像蛮子，故名。是南蛮迁入麻城的历史遗迹。

4、青山里

搬竹园练山塆：古地名，在今龟山镇东塆村张家山上。相传这里古时有张氏兄弟四人烧竹炭，分别是柴、炭、烟、灰，后“四公"奉旨入川，空留其省。

王家堡：古地名，在今南湖办事处梅家钱挡附近，因“堡”在麻城方言中读“铺”，王家堡也念“王家铺”。相传王姓兄弟五人开铺在一起，故名。

高山寺：寺名，在今四望山顶，相传薛刚反唐四胜之地，又名四胜寺，今称高山寺。有碑记。

仰天窝、仰天坝：皆古地名，旧属孝感乡沈庄区。今属龟山镇东垮村。清代中期改属青山区。

金子山：山名，古地名，在今塔儿岗下。相传山的起伏像一块元宝，今貌犹存，故名。

芝麻洞口村、梧桐坝、大石坡、半坡、朝天塘、田家村、白鹤滩、谷堆山、万家塆、家塆村、长冲沟、汪家河、清泉林、龙头井、六道河，皆古地名，明初有名，都在今桃林河旁、沈家庄河对面。

樟木冲：古地名，在今阎家河镇桃林河村石家冲冲里，樟树蔽日，故名。锅底坝村：古地名，在今龟山镇东垮村仰天锅塆，旧属孝感乡青山里，其状如一口大锅，村民住在锅底的坝口，故名。

碾子沟：古地名。在今四望山上南边山冲里，至今还有许多废料和半成品。相传洪武初年，移民专署移至孝感乡都，大量的人聚集在这里，人们的生活就需要大量的碾子。移民运动结束，这里荒废，山沟里长满了竹笋，今又称“笋子沟”。

廿都洞口下熊山：古地名，在今四望山下洞口林场。2002年一个李姓老总改造林场，挖出几通残碑，但见“湖广行省蕲黄宣慰司麻城县孝感乡第二十都”，其余不详。

十稻场：古地名，亦称石稻场，在今桃林河至郭家河沿岸，相传两岸盛产稻米，光稻场平整如月，有十个，故名。

蚂蝗坝：古地名，在孝感乡。原系古迹，积水溉田，年久倾颓。明成化二十一年知县陈兴纠众重修。蚂蝗坝遗迹尚存，在今沈家庄河对面，引河水灌溉，石质拦水坝。这是陈知县来麻城第二年所做的一笔惠政。

玉面狸山：古山名，在今龟山镇东湾村东南五里。因山上盛产玉面狸，故名。此狸面白而尾似牛，又名牛尾狸。专上树，食白果，冬月极肥，下酒味佳，人多视为珍品。苏东坡路过麻城时，曾以诗咏之。

吊桥：古地名，在今南湖办事处草鞋店村程家湾。相传古时有座城池设在此地，进出必走吊桥。吊桥的建造者是河对面马桑园的方姓居民，又名程氏方姓吊桥。

孝感乡二甲锦绣山黄坭塆：古地名。在今阎家河镇桃林河村郭家凹背后。因与孝感乡隔河对岸。旧属孝感乡三里二甲。锦绣山上满是黄泥，又称黄泥境。境上有扒锄岭、雷公尖，故名。

5、八斗丘里

八斗丘：古地名，在今鼓楼甘家岗村，该村前面有三块都是八斗的水田，田边有丘，故名。明初属孝感乡43个里之一。

斑竹湾：古地名，今鼓楼办事处杜鹃社区竹林垮，古有湘竹，竹上有泪痕谓之斑竹，故名。现已溶入城市发展之中，居民以彭、王、李姓为主。

人和村：古地名，在今鼓楼王家岗村朱家湾。现因兴建麻城新一中，已搬迁。相传这里是朱姓居民的聚集地，有祠堂，匾额“玉福人和堂”，故名。

汪家老宅：古地名，在今鼓楼办事处凉亭社区汪家院子。麻城二桥修通后，杜鹃大道穿村而过。

王家屯：古地名，在今鼓楼办事处王家岗村。屯是明初军屯之所。1982年建砖厂时削平。

大贤庄：古地名，在今鼓楼办事处王家岗村。相传是荀姓的庄园。解放初在此设立过公学，大集体时改为桑园场，后又改为豆腐场。2020年修建麻城新一中拆除，今废其名。

窟窿大田：古地名，在今鼓楼办事处与阎家河镇交界处，甘家岗村偏北三里处，遗迹尚存。居民以周、甘、李姓居多。相传取土做砖瓦而形成的一个大窟窿，但不藏水，故名。

桐子垮：古地名，在今鼓楼办事处王家岗村许家中学下。因山坡多桐树，故名。1968年勤工俭学时，学生砍光桐树，因居民多姓罗，故名桐子罗家湾。

麻栗坡：古地名，在今鼓楼甘家岗村太平湾偏南山岗上，岗多麻土，坡上有栗，宋代光黄古道穿身而过。有弘治年间进士唐书题“麻栗坡”。

里仁社：古地名，亦称仁里社，在今鼓楼王家岗村石家挡，与七里岗只一沟为邻。相传社人多为梅氏姻亲，臂左偕刻梅花印，亦为梅家军。崇祯十六年，该社军民跟随张献忠移民四川。清代典籍误刻为李人社。

早饭山：古地名，无考，其名见《龙池夜话》、《聚峰文集》等典籍。

铺家塆：古地名，在今鼓楼王家岗村王家岗垮，清初置义渡区。因这里是通往东木的必经之路。路上有铺面，故名。

瓦罐潭上头园：古地名，在今鼓楼凉亭社区万家楼，此地为《龙池夜话》作者万祥的故居。有碑刻《万处士碑记》为证。

李家沟：古地名，在今鼓楼甘家岗村太平湾，两矮山凸起，李姓人居住山沟的坡地上，故名。

瓦泥塘：古地名，在今鼓楼凉亭社区袁家窑。相传唐朝修建柏子塔时，挖泥土做砖瓦，把村子附近挖成了一口塘，故名。

泡树脚：古地名，在今鼓楼王家岗村，清代属义渡区，王姓居住地。相传此地有一棵大泡树。树脚处可盖一座房子，故名。

夏禹岗：古地名，在今鼓楼办事处高山咀村，今名夏家岗。相传夏禹治水曾驻扎此岗而得名，故名。

6、白田畈里

水井湾、井边湾、斩龙寺、大桐籽树塆、铜锣地、南坡村、戴家塔、麻杆大塆，高坎十八梯、陶家塆、草坪塘、大凹田村、水牛塆，皆古地名。在今鼓楼办事处枫树村，古属孝感乡白田畈里。

芭蕉塆：古地名，有二处：一在今鼓楼办事处马箭厂村。相传此地是刘姓世居，因迁川人数太多，只剩八家，故名“八家塆”。久而久之，雅称芭蕉塆，故名。二在歧亭镇大胜山村。相传村里有双子楼，有温氏明末迁出。

婆婆桥：古地名，在雨阴小河边，相传是张氏婆婆用卖油条的银两所修，故名。

八角大丘：宋代地名，在今鼓楼办事处枫树村，“八角大丘"原作“八哥大丘”。八哥塆由八哥复姓而得。清顺治时，李姓易为主体。

孝感乡三丫岭土地庙芭蕉冲：古地名，含义无考，名见刘氏碑刻。

孝感乡大石头村：古地名，地域、含义无考。相传是赵氏的世居。

许家社：古土地社庙名，在今鼓楼办事处枫树村戴家塔。戴氏家族祀之，求雨问平安，至今犹为灵验。含义无考。

水井塆屋基：古地名，在今鼓楼办事处枫树村，古井犹存。有廖、熊、梅、吴、李、尉等姓居住。

八哥塆：古地名，在今鼓楼枫树村，明初属孝感乡白田畈里，现称八角塆。相传唐代有姓八哥的家族在此居住，村名是南唐李后主赏赐的。明代人八哥通，祖籍就在这里。明末有大量八哥姓随李姓、巢姓居民入川。详见《李氏族谱》。

狗尾塘：古地名，在今鼓楼红石咀村。相传该塘是官家的鱼塘，委派一个叫药委的人看管，因此人亲民，故名药委塘，后讹为狗尾塘。

瓦屑拢：古地名，在今鼓楼高山咀村陈家庙。相传梅氏世居于此，万历后被梅氏姑爷户部员外陈楚产所购，兴建宝藏寺，殿供刘、关、张神像。

7、高坎堰里

高坎堰：古地名，在今鼓楼、南湖沿河一带，现船湖村张家河坎、谢家河坎、刘家河坎以及十里铺对面的草鞋店、徐家河、郭家河统称为高坎堰。这是移民史上仅次于孝感乡的一个地名，现详细讲解一下：

高坎堰是古孝感乡的一个里名。什么是里名？它是明朝行政区划的一个单位名称，是古代行政基层组织的一个部分。如百里设县（邑），县设四乡，乡下设里。麻城在明初设137里，一里大约合110户，里以户额为准，不以地城为限，所以里域变化、穿插、摇摆很大。“里”在万历之后，又演变为“区”,直到清朝初期，“区”直接代替了“里",“区”的户额原数远远浮于里额。“区"不同于现在的“区”，明清之际，“区”是麻城方言，读 ui ，发葵音。

由于人口的发展，一个大一点的区就有上千户，小一点也在110户以上，略超明初的里额。清朝入关，有了编制户口牌甲之令。其法，州县城乡十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长，这时的里名只是作为地名保存下来，基本行政单位为乡、区（还发 ku 音）、保、甲、牌，即乡下设区，区下设保，保下设甲牌，可见甲牌延续了明代的里甲，是地方的基层组织，这时的高坎堰作为里名已经消失，但作为约地（明代户部籍贴和清代门牌上，这一词都被写成“约弟”，实指乡下的小村庄。）还出现在户部籍贴及居户的门牌上。四川大部分家谱将这个古地名写成“高干堰”，还有的写成“高杆堰”或者“高埂堰”，这些写法都是讹传的。“高坎堰”在古籍和碑刻中，又以“高堵堰”而出现。民国时期麻邑的一些家谱、胤文中，则统用“高坎堰”三个字。形成这一结果，是有一定的文化背景的。如“谐”和“坎”两字，尽管声母、韵母不同，但在麻城方言中发音相似，“谐”发“阶”音，有台阶、阶梯之意；“坎”的古字是“掐”，它还排列在八卦之中，卦形“"，与水相邻，并代表水，而在老百姓的意象思维里，依河傍水自然形成的像台阶形状的地带，并与河连在一起，称之“河坎"。比较两者，再根据字的字义和特点，“高坎堰”尽管不是它的原始古名，但还比较贴近古意，所以“高杆堰”等一些不规范的写法，理应改写成“高坎堰”。有史料印证，麻城在明代初期传承元制，就有四乡。这四个乡叫太平、仙居、亭川、孝感，共计137里，每个里都有里名。据我多年的研究，这四个乡在成化八年之前的里数分别是：太平乡58里，仙居乡11里，亭川乡25里，孝感乡43里。孝感乡在户额上位居四乡老二，它处在麻城最肥沃的古狭乡地带，位于宋代古麻城（今阎河古城畈）县治的西南方向。境内有二条大河和一条光黄古道。孝感乡移民大都通过这条古道，往北外迁；走水路的经过歧亭，直到团风，麻城官府在这里为移民专设了便民粮仓，然后入江上川，它的具体里名，如火烧屋基里、竹流溪里、鹅掌大丘里、鸦鹊林里、牛角田里、马桑坪里、蒿枝坝里、沙子场里等等。在这43个里中，高坎堰里是古孝感乡最精华之地，盛产莲芡鱼米，土地多以泥土冲积扇平原为主，兼有山岗高地。它在古代横跨“南六区”（以古城畈为座标，与清代的“东八区”相对应，谓之“南六区”）与“中八区”(“中八区”指的是现今闵集、中驿一带，但不包括宋埠、歧亭，也不代表旧志上的“中土”或“中州”，它只是“中土”的四分之一）之间，靠近孝感乡的心脏部位，是古乡最丰腴的一部分。简单说一下它的地理、人文特征。

清代初期，撤里置区（ ku )，里名只作为约地而存在。在古高坎堰里，置白田畈区、义渡区、曾户长区、俞家院区（以上区额仅是“南六区"的一部分）,后又在白田畈（“中八区”之一今枫树村）区旁的两叉河流域置船夫区。清代中叶时，白田区包涵着船夫区，曾一度更名为“莲湖区”，区是以红莲湖命名的，莲湖旁有“东溪书院”，旧志上说“乡官熊经建置”；因书院在湖边，旧志上又说“白田皈产莲芡”。巨大的石碑屹立在那里，古地貌吸引了不少思乡的远方人。

高坎堰在明代初期设有义渡，成化八年之前地名稳定。这一年一场大水冲进了县城，并将高坎堰夷为深沟，往后河流再次改道，到弘治十三年，也就是并乡过后二十九年，这一带地名演变为高岸河。康熙时在高岸河置义渡，之后定型改置船夫区。高坎堰这一古地名，现演变为“高坎”、“高河坎"或“河坎”而存在于土著人的家谱、田亩册和老人的口碑之中。刘明西在《孝感乡古地名汇编》一书中介绍高坎堰：“孝感乡里名，后变为地名。这个古地名从明初一直沿用到弘治五年。亦简称高安河。明初土著姓氏有张、叶、郭、甘、刘，清初有陈氏等，今为曾、熊、李、邹等姓氏居住。鼓楼东南寺至夹沙州一带为古高坎堰里。高坎堰是古孝感乡的一个缩影，它是麻城熊、梅、刘、黄、、郭、甘、蓝、任、高等望族的发样地，俗有“九里十三陈”，还有“九里二十三姓”之说，在这九里长的沿河河坎上，足见人丁兴旺。

黄林坡：古地名，在今中馆驿镇林家寨村饶家墙，明初属孝感乡十里八甲九牌。居民以饶姓为主。

青石桥：古地名，在今南湖办事处熊家岗村张家河坎。因此地河网密布，张姓先祖为了方便，自发进山采石，修建石桥。因石桥材质是青石，故名。又名青石张公桥。

飞鹅坝：古地名，在今南湖办事处枫香畈村蔡家岗，是东蔡姓氏人的聚居地。因临河边，为挡洪水，明成化年间麻城县令陈兴组织“民壮二百五十名”修建。相传大坝上常年栖息着一群飞鹅，故名。

马家高坡：古地名，在今南湖办事处官塘村，村有高地，上有马家祠堂，故名。

楠竹井：古地名，在今中馆驿镇李家河刘家酒铺垮，垮前屋后多楠竹，竹林有井，故名。

黄沙火麻地：古地名，在今南湖办事处举水河边袁家畈，黄姓居多。“黄沙”实为“黄纱”。朱元璋在此地做吴王时，童谣：“黄纱衣，斑斓耳，火麻地，出天子”，故名。

上柳河村、下柳河村：元代地名，在今南湖办事处雨阴河村，其村有上下二个高家洼。皆临河，两岸柳树成，故分上下之名。

船夫区：古地名，在今南湖办事处老缫丝厂高岸河一带，古无其名。它从“冯氏义渡”演变而来。《麻城县志稿》补“惠政义举”卷二：“闵公福一初任麻邑县丞，与冯元善友善。元善捐千金，创修义渡船区，行人赖之。每逢夏雨，水涨鲸奔，船桥流失，功渐就湮。其子复置船田，亦金助之。增设义桨、义灯，邑人皆称为义举。"因捐金助力之人是二始祖复兴公，闵县丞的家又在闵集，此义渡南北通衢，故授名“复兴义渡”。麻城自古无“船夫区”，因先祖元善字长夫，后人追考其功，以名命区为“长夫区”，久之日“船夫区”,

故名。

杨子大丘：古地名。在今中馆驿镇陈家大湾村杨家冲，因地势起伏如丘，故名。

高石楼门：古地名，明初里名，在今中馆驿镇陈家寨村，陈姓居多。

上三村：古地名，在今南湖办事处雨阴河村。相对应有下三村，故名。此地刘、吴、徐、周、李姓居多。明初属孝感乡，有移民的传统。

8、净德里

老石桥：古地名，在今宋埠镇独山村康家榨。相传村中有一石拱桥系康、梁二姓的老祖宗所修，故名。

冷家沟：古地名，在今宋埠镇，冷姓聚居地，故名。

猪死寨：古地名，又名死猪寨，即今朱山寨。明末清初麻城发生动乱，很多人逃到寨里都莫名其妙地死了，其中还有一个县老爷，故名。

泡桐树岗：古地名，即今宋埠镇泡树岗村，桂姓居多，村前屋后尽是泡桐，故名。

猪寨大坝：古地名，在今白果镇朱家套，一套十三湾。农业学大寨时，此地挖出一碑。其墓志云：“先祖魏益先，字云霄，今麻城猪寨大河坝人氏，于雍正十一年（1733年）迁川，突返葬于此。”刻碑人是他在四川绥定府的三个儿子。

凤凰池：古地名，在今白果镇鲁家河。明清之际，有鲁姓从这儿迁往叙州宜宾一带。相传曾有一对凤凰落入池中，故名。

麦子坪：古地名，在今中馆驿镇邓家塘。土地平畴，以麦子著称，故名

黑沙洲：古地名，在铁门乡毛大村。村里有一志砖，上面朱书：“朱遵明，字绍宇，建文帝之长孙也。其父童时，燕师至，都城陷，宫中火起而出亡，埋名隐姓于此。”相传朱棣追兵骤至，只见漫天黑沙，蔽数日，沙落成洲，故名。

孝感乡永宁村太平社宝黄楼：古地名，在今宋埠镇彭店村宝皇楼东首。成化八年撤并孝感乡，永宁村属仙居乡，直至民国时期。

乌龟石：古地名，在今白果镇明山村。相传洪武大移民时，这里的殷姓“一族十三棍”俱迁四川雅安。因村边有一块石头像乌龟，故名。

铁牛塆：古地名，在今铁门乡大店村，宋埠大桥河对岸。相传该村原名林塆，村中有一头牛吃了人家的麦，被打断角后变成了铁牛，故名。其实，传说与事实有很大出入，这里的铁牛有二头，埋在河边。而河对面的宋埠也有二头，临牛的街道叫铁牛街。

麻城县德福乡：古乡名，古地名，在今中馆驿大成区一带。名见于宋代，元明已废。崇祯年间，张献忠进麻城，广置乡闾，招合流旧，计丁授田，析孝感乡故地，頃置历史上废止的信义，清平包括德福在内等小乡。《都碑记》载“一时避地逊名者，多有附焉”。崇祯十六年，随张献忠军事失利而除名。

竹流溪：古地名，在今浮桥河镇，因建水库而消失。

曹天王寺：寺庙名，古地名，在今宋埠河下。含义无考。附近居民以郭姓为主，其郭明德是朱元璋军队武官。1371年随汤和征西，战争平定后，回乡携兄弟族众混同入川。

永宁村：古地名，在今宋埠，成化八年后属仙居乡，其驻点在黄泥社。

麻大圣屋场：明早期古地名，在白果。含义、区域无考。见宋代元丰三年湖田凶冯氏墓志。

钉耙田村：古地名，在今白果镇纸棚河村真武庙左。该村村南有一块地形似农具钉耙的大田，故名。该村李姓居多，大多会补碗营生。

金字街二仙桥大水平进士垮二十六都：元代古地名，含义无考。据《黄氏宗谱》记载，元顺帝至正二十年庚子科，有族人中进士，升任眉州总兵，战死后回乡。

鹅鸭大丘：明初古地名，在迎河集，与马桑坡平行，此地黄姓居多，黄姓善养鹅鸭，故名。

鹅掌大丘：明初古地名，在今迎河集，实为鹅鸭大丘，鹅掌大丘是太和县地名，在江西。移民入麻邑后，二者音近，故混称。《霍氏宗谱》所载“此地属孝感乡，净德里三都九甲"，并临水而居。众多史料也都指向这里，一般寻根者误为鹅笼司，实为错谬。

白龙岭：古地名，在今宋埠镇河东。明代万历进士周二鲁曾葬此地，清末被潮沙震压，今迷其处龙井沟：古地名，在今宋埠镇龙井村，因水并打在一条浅沟里，水质如龙涎，故名。

9、火烧屋基里及其它里

火烧屋黄金塆：古地名，洪武四年设立的一个里，属孝感乡。在今铁门岗黄富益村，相传这里的里长姓黄，里会办公在黄里长所在地黄家塆，久之讹为黄金塆，故名。

走马坪：古地名，在今铁门岗乡潘家寨村。相传这儿人人是伯乐，善于相马，会养马。洪武初，迁诏至，潘氏三十一个后生骑马至乐山，故名。

大塘坎：古地名，在今歧亭河东，现居民姓李、夏。相传夏李一家亲，二姓联修家谱。

大塘角：古地名。有二处：一在歧亭；二在五脑山。李氏朝贵公择居之地。老虎港：古地名，在今歧亭镇，明初为白虎港。港南有石桥，名为石桥湾，湾有孤灯，为夏姓居民所建。详见《夏李通谱》。

皇帝坑、土地沟、李大棒、得胜洲、黄土岗皆古地名，俱在歧亭，故事奇逸，含义无考。

三女乡：宋代地名，在今麻城西南一带，实“仙女乡"之讹音。岐亭镇成氏宗祠宋碑中有“仙女乡”的记载。《麻邑四乡坛域图》也标明是“仙女乡"，今谓之“仙居乡”，麻城古四乡之一。

大圣山：山名，在今歧亭。山上有何姓，皆往川渝。

大塘角：古地名，今有二处：一在岐亭镇；二在五脑山国家森林公园内，今改造成水库。原塘角有土主庙，处在戴家店与李家坝之间。二处皆以李姓人居多。

牵牛岗：古地名，在今铁门岗乡毛大村大河故道上。名见明代嘉靖熊吉《墓志不可无说》。据此文可知，建文帝时乡下设社，明晚期再出现流传至今的乡村自治单位区（ kui 葵音）。含义无考，但此地属于孝感乡汪王社。

陶家园大水井：古地名，在今岐亭镇张家洲。依河而居。有园林，有水码头，亦有大水井，故名。亦名五柳堂大水井，因五柳堂是家谱堂号，冠堂号而命本村名，是老学究的通用手法。

丫头山：古地名，在今岐亭镇杏花村。相传一个姑娘与心上人相会此山。那人过河淹死了，姑娘等了好几年，最后化成这座山。宋代苏轼有《题丫头山》诗：“何不梳妆嫁去休，免教人唤作丫头？只因不听良媒说，擔阁千秋与万秋。”

胡王村：古地名，在今岐亭镇荣家洲村，胡、王二姓聚居，故名。扯旗岗、系马桩、药铺堂、孔子塘、黑沙里、郑家花园、守墓垮、牵牛岗、苦竹碥、帝王沟、注王社、古佛寺，皆古地名，在今铁门岗乡毛大村。相传明建文帝逃难至此，改姓郑。其谱牒亦载“以奉懿文祀”，而懿文是朱标太子的封号，故“活姓郑，死于朱”疑“郑”即“朕”也。

烧鸡塆：古地名，在今夫子河镇老屋河村范家河湾，因村里人善于烤烧鸡，故名。

秤杆村丫枝院：古地名，在今铁门岗乡家院村。居民以、赵姓为主。相传姓专做秤杆，赵姓做秤砣，故名。

桂花井：清代古地名，在今铁门岗乡四彭村高家洼。井边有株古桂花树，故名。

麒麟山：宋代地名，在今县北45里，又名祖公山。宋代义门陈江西分庄抵麻第一站，即此地。因山形似麒麟，故名。

明珠境麻姑山下仙人掌月儿庄：明初地名。张姓居多，在今五脑山麻姑洞下。

鲍寿伍庄：古地名，在今木子店。明初有人往东迁往六安。

锁口河：古地名，在今顺河罗铺村，名今存，刘姓居多。原设过乡，乡政府在竹根坡上。

天游山：古山名，在今龟山镇杨家铺村与西铺冲村之间，今称游荡山，无念禅师在此山出家，师拜李贽。李贽《焚书》、《藏书》多次提及此山。

鸟雀林：古地名。成化年间设立的一个里，隶属于孝感乡，在今闫家河镇鸟雀林村，因该村四周树多，树上有鸟栖息，故名。

牛角田屋基：古地名，在今盐田河镇，有田如牛角，田上有姓田的屋基，故名。

石梯坎大平房：明初古地名，在今西畈五脑山上，居民以李姓为主，其先祖与李家坝同支。

敦仁里百忍村：明初古地名，敦仁里为孝感乡43个里之一，百忍村在今鼓楼办事处凉亭村张家湾。元朝至正年间有大量族人迁往邻水，后人以家谱堂号为村名，故名。

长寿里梨子坪李家坡：古地名，在今阎河镇坡上湾一带，李姓居多。长寿里是孝感乡43个里之一。此地盛产鸭嘴梨，故名。

孝感乡金竹里四甲王家大湾：古地名，在今白果镇七棵松村。古属孝感乡43个里之一。此地竹木如金，故名。

聂家塆：古地名，在黄金桥经济开发区红叶社区。聂家榨上坡。1985年修建火车南站时全部推平。元明之际，这里的余姓，多为元末铁木真后商，相传拆“铁”为“余”姓。

武牌坊：古地名，在今顺河镇安家畈。武牌坊为纪念明代万历武进士刘承禧高中探花而立，故名。

七孔桥：古地名，在今顺河镇安家畈，为刘氏先祖所建，城顺公路方家边杨柳河边，又叫刘家七孔桥。见于乾隆年间族谱。

白獭河绿柳村：古地名，在今龙池桥办事处白塔河村。明清之际是一个区，是麻城张氏的发源地之一。相传是清代名臣张鹏翻的故乡，因张大学士在朝廷做大官，他的字辈从“戀”字开始，是康熙帝在戀勤殿御赐十六字为派名。村前有河名白獭，河边有柳名绿柳，故名。

唐殿山：山名，古地名，在今游荡山东，县志有载。相传唐王李世民建柏子塔时亲临此山考察建殿地址，认为不够理想，言“好似唐殿真唐殿，缺少北边差半边。”故名。

囊山：山名，古地名，在龟峰山东北，山上有张仙堂，为明末学者梅之焕著述之处。

光明社：古地名，在今木子店镇眉河村，含义无考。疑是土地社庙名。仁义村：古地名，在今乘马岗王福店，含义无考。

楼房垮：古地名，在今龟山镇上河村。相传宋代钱老爷监任麻城茶场时，一心为民。离任后，当地百姓为他修建生辰庙。庙后盖楼，常年供奉，后来钱姓发达，又返回到此定居，楼房越建越多，故名。

红石堰：古地名，在今龙池办事处红石堰村。因村是柏子塔红山砾石岩的来脉，在这条红石带上有很多湖堰，故名。此地叶、蒋、罗、杜、方姓居多。

贡茶溪：古地名，在今龟山镇上河村。以产贡茶闻名。相传宋代蔡京在此设榷茶使司衙门，自任监茶使。沈括对这里仰慕不已，改自己书房名谓“梦溪斋”。

茶课司兵马塆：古地名，在今龟山镇上河村栗林口。相传明代收茶税甚严，朝廷派兵驻防，故名名。

太平驿：古驿站名，在今顺河镇王家楼。据《明神宗实录》记载，万历丙子年“兵部题麻城距光山二百四十余里，供亿不便该都御史支可大议于王家楼设一驿，上从之，赐名太平。"故名。因本驿是皇帝钦赐的，历代很多人沾了这个光。如《刘氏宗谱》记载一个驿卒的升迁史：“太平驿卒，驻北关，忽任龟山茶榷官。"

娄家河：古地名，在今龟山镇家铺村。明初有熊氏二兄弟迁出。

老鸡婆塆：古地名，在今黄金桥经济开发区，旧属樊桥区。今据谐音改为黄金桥，塆里聂、黄姓居民以养老鸡婆为生，故名。

花石桥、花石塔、花石街、花石巷、茨竹林、龚在塆、吴家塆、新铺村皆古地名，俱在今麻城老城区以南，今南正街下关厢段，因姓氏、植物、建筑及村落而得名。

西隅里八甲：古地名。在今麻城商场一带。麻城县城池七门分七里，有东隅里，南隅里，西隅里，北隅里等。西隅里八甲是袁姓商人组成的一个牌甲，在明代晚期演变成了风月场地。

麻石街：古地名，在今麻城市南正街玉兰社一带。明初新建县邑，街道用四望山麻石铺成，故名。相传街上有巨富胡继舜者，曾有一轴双鹤古画。挂画开店。朱元璋自封吴王时，有一次到店里饮酒，双鹤跳下画轴，绕席三鸣后，又飞还到画中。朱元璋称帝，派大将军李文忠来取画。胡老板料定凶多吉少，带着儿孙逃往四川。这个故事在《孝感乡社区志》中有完整记载。

福尔桥：元代古地名，在今城北福元桥，与剪子街相连。元代统治者将“元"改为“尔”，故名。

鹅公大丘田：明初古地名，在古福元桥东头，因靠近小河流，田丘如畴，这里有养鹅的习俗。公鹅生长快，故名。古时居民以傅姓居多。相传大丘田的泥土能治百病。《古谣谚》云：“鹅公泥头酒，治屁许长久。"含义无考。

郑锅泰：民国店老字号，在今北正街，郑姓老板，经営锅盏，内人姓戴，故称“郑锅泰”。因老实经营，许多黄埔军校学子的通讯地址报上郑锅泰。

李老庄：古地名，在今龙池李家。原为李姓季八公之旧庄，故名。

螺壳潭：古地名，在今城西，居民系麻城望族李季八第六世孙文靖名钊的后裔，故名螺壳潭李，或螺李钊族。

瓦雀岭：古地名，在今黄土岗镇刘家岩村，这里是一个小移民点，凡是从这里迁走的，一般走陆路到达德安府随州一带，然后从土城畈入川。

邹家庙：民国地名，以庙而名地，在今鼓楼办事处小河头社区。原址位于河边，系民国六年（1917年）麻城县知事邹秉乾为其女而建。解放后拆除。

五里墩：古地名，在今南湖办事处老八中处，旧有邱长孺爱妾白六墓地，今被麻白公路掩盖。冯梦龙《情史》有载。童谣“送郎送到五里墩，再送五里当一程。本待送郎三十里，鞋弓袜小步难行。断肠人送断肠人。”即指此处。

维摩庵：古庙名，在今北门与东城沿交界处，李贽初到麻城定居这里，三年满而落发。这与《焚书》卷一《答李见罗先生》中依“城廓而居”相吻合。

遗迹不存：相传庙名因古时某一诗人而得名。

仓基边：古地名，在今麻城市东门至朝圣门一带，原地实为明代初建县城时所属里房街的96间房子。

麻城里：古地名，在今麻城县城内。明初，麻城县治移治孝感乡磨子场，故址七门坊划成若干个里，但总称麻城里。麻城里内义井一带设麻城庄，庄内含筷子街。有“江州义门"大户陈氏自此迁出。

“十三塆”古地名录

麻邑塆：古地名，位于鼓楼办事处沈家庄之东，明末梅之焕在此建立过“城外衙门”，故名。举水绕庄而过，又名沈庄塆。

八柳塆：古地名，在今鼓楼枫树村。相传楚武王之后裔于明洪武年间由江西南昌入麻，落籍麻城八柳塆，后举家迁武昌神乡湖，再迁鄂城葛店熊家大湾。

八房塆：古地名，在今枫树村。据《熊氏族谱》记载，易甫长房八世熊夔，弘治举人，四川保宁府节推。辞官由白田畈红莲湖移居八房塆，其后裔散居五棵枫塆、熊家祠堂塆、熊西塆、板院墙塆、熊春塆、张桂塆、熊家桥塆，张家湾、五门塆、六门塆、七门塆、八门塆等地，瓜蒂绵绵。

长塘塆、竹塆、吴均塆、花屋塆、向阳塆、五里墩塆、明塆、雷家塆、墩上塆、中间塆、楼上塆、倚霞塆、含西塆、霞昌塆、枫布塆、熊家墩塆、垄子塆、梓祥塆、三家塆、监生塆、塘西塆、熊家垄塆、旬宣塆、肉铺塆、钟家塆、文铴塆、羊角塆、朴树塆、张家塆、余家塆、李家塆、徐家塆、老屋塆、王家塆、河塆、袁家塆、王家塆、绣衣塆、南湖塆、胡家院、董家地、周家楼塆、冯家屋塆、奶儿山塆、张家院、袁家阜塆、刘家院塆、操家里塆、高山坑、戴家塔塆、徐家祠塆、告呈塆、凌家塆，俱在高岸河的河两边，古属高坎堰里和青山里。

王鸦鹊塆、七房塆、东岗塆、严家大塆、周鹞背塆、芭第塆、桂庆塆、郁甫塆、肖家塆、天尧塆、三屋塆、李堰塆、墩上塆、史轭头塆、舒河北塆、周浩塆、沙塘勘塆、乐天塆、社庙塆、蔡季美塆、月塘塆、蔡家大塆、涂家大塆、周王塆、姜夏塆、宇宙塆、三胜塆、金玉塆，华野塆，张贵塆、画匠塆、刘华塆、杨家塆、沧毛塆、下珍塆、月食塆、袁背塆、道士塆、七门塆、罗家来塆、有章塆、邓家大塆、连登塆、肖上塆、中份塆、端柏塆、周千塆、姚燕塆、周贯塆、周常塆、范卢塆、张铁塆、熊春塆、毛秀塆、团林塆、次三塆、毛家大塆，以上塆名，皆古地名，在今铁门岗乡至邱家寨靠近洗脚河的村落，以地形、姓氏、人文而得名。

附录：《麻城镇志稿》登录过的巷名，因是孤本，特录之一贡家巷：位于义井路中段的南部，因原来居民姓贡，故名。全长60米，宽1.5米。（夏斗寅曾居此）

西巷：位于镇西北部，龙池桥中段西面，以隔街东巷相对得名。全长100米，宽3米。现已消失。

唐家巷：位于剪子街以北。因原先居民姓唐而得名。

石灰巷：位于龙池桥路西面，因巷内原有一家姓陈的开石灰行而得名。

北门外街：位于龙池桥的北部。原始北门外的一条小街而得名，长120米，宽5米。

雍门街：位于镇北。北抵护城河，南至北门外街，因街道狭窄行人拥挤，故名。长00米，宽1.5米

胡家井：位于龙池桥路西面，以巷内原来胡姓开的一口井得名，长80米，宽3米。

毛家学：位于龙池桥路中段西部，过去有一位姓毛的先生在巷内版学，故名。长90米，宽2米。

大东门：位于镇东，原有东城门，故名。长200米，宽6米。

桃园：位于镇南，此地原有桃园，故名。

东巷（又名小东巷】：位于龙池桥路中段的东面，隔街与西巷，故名。长80米，宽2.5米。

油榨巷：位于镇东北，以前开有油行，设有榨坊，故名。长60米，宽5米。张家巷：现并入李家塘（巷存）