"名字"，在中国这样有着深厚文化底蕴的国家总是有着别样的含义与地位。无论是人名，还是地名，他们都可以包含非常深刻的内涵，背后也许有着各种各样的动人故事。"山东"和"山西"这对"孪生兄弟名"便是如此。

看到如今的山东、山西地界，我们很容易想起先秦时期的晋国与鲁国。"晋"与"鲁"也是如今两省的简称。可在一开始，"晋"和"鲁"其实只是后来的晋国和鲁国的一部分，是地方地名。明末清初大儒顾炎武在《日知录·姓》中就提到"姬，周姓，出黄帝，封于管、蔡、郕、霍、鲁……晋……"可见在商周封邦建国之后，他们才成为了国家的名称。

先秦的晋国和鲁国，虽是山西和山东境内的强国，却不是域内唯一的封国。在三家分晋之后，"晋"这个称谓更是渐渐淡出人们的 视线。秦始皇统一六合后，这一带又被划分为多郡。此后历代，山东和山西都被划分为多个州郡或划入一些治所不在境内的州郡，并无统一的类似"山东省"和"山西省"这样的概念。

直到金朝，"山东"这个名字才作为地名出现在朝廷的正式地域划分中。不过此时虽有"山东"但并非仅有"山东"。山东一带还是被分为"山东西路"和"山东东路"两路。且这里的"山"，是指山东境内的泰山。泰山以北、沂河以东、江苏新沂以东和淮河以北大体为"山东东路"，泰山以南、蒙山以西、聊城以东、高唐县以南、江苏省泗阳县以西和江苏废黄河以北大体为"山东西路"。

而在元代以山河地势为标准的划分行省的大潮之中，靠近北京的今山东和山西皆被纳入中书省，由中央直接管辖。所以我们所期待的"山东行省"和"山西行省"并未出现。

到了明代，"山东"一名才重出江湖，"山西"也开始成为朝廷认可的地名，即"山东承宣布政使司"和"山西承宣布政使司"。此时的"山"，自然不再是指山东境内的泰山，而是指横亘在两地之间的太行山。不过这时的"山东"和"山西"的面积，远大于今日的山西和山东省。

以自然的山脉为参考，明代的这个划分其实和元代有异曲同工之妙。"宣称布政使司"作为明代的地方行政单位，其实就是更新了的元代行省。后来清人也认可这样的划分，正式确定了"山东省"和"山西省"这两个省名。太行山也因此继续作为两省的边界，将这两块土地联系又分割。

在山西省和山东省境内，人们还依据当地的地形创造了一些非常体现本地特色的地名。

以太原为例，太原方言里称不平直的土地为"圪僚"，于是有个地方叫"圪嶛沟"；称地势低洼的地方为"窊流"，所以有个地名为"窊流村"。可以说，山西省地名中的"石、岩、峪、梁、岭、嘴、圪塔、崖、沟、壕、坡"等字，生动地展现了山西"山岭连绵, 沟壑纵横"的地貌特点。而在山东，"埃、夼、旺、岗、岔、崮、硼、溜"这些地名常用字也有这样的特征。

除了自然的山川地理，社会经济、名人轶事，皆是山西与山东两省地名的重要来源。在晋商的故乡，馒头巷、炒米巷、米市、南市、棉花巷、靴巷、铁匠巷、纸巷子、帽子巷、大(小)剪子巷、麻绳巷等等地名甚至早在宋明时期就被确定了下来。

在山西，尧的长子丹朱受封于山西境内，因而后来这里有了个长子县；春秋时期芮国国君芮伯万被驱逐定居的地方名为"芮城县"；战国时期赵武灵王的安息之地被命名为"灵丘县"；抗战时期，名将左权在太行山根据地壮烈牺牲，人们将原本的辽县更名为"左权县"……在山东，唐天宝元年（742）时人们就为了纪念大禹治水，把祝阿县更名为禹城县。

在山西，一些地名，比如"金牛城"、"狐爷山"和"二龙山"，还与一些民间传说有关。比如位于吕梁山中麓，是古交市与交城县的界山的狐爷山，它的名字来源于春秋时期晋文公重耳的祖父、晋国士大夫狐突。据说狐突为了保护重耳而离世，后来被即位的重耳厚葬在此地，并将此山更名为"狐爷山"。

还有传说，称在狐突的葬礼上有仙人来访，并亲自将七月初五定为狐突的忌日。所以在后来很长一段时间，狐爷山一带的民众们都会在七月初五来击败狐突，以求保佑。

从古至今，山东和山西这样相互联系的地名并非少数。我们把积累的文化赋予名称，又让名称形成新的文化。他们相互影响，相互促进，最终构成中国的特色。江南、江北，河南、河北，这些地名的韵味，恐怕也只有炎黄子孙和"中国通"们能懂了。