这两天，贵州威宁发生了一起“离奇”事件。威宁县秀水镇山体发生异响，有网友称是“龙叫”，引发大量群众围观。因为“有图有真相”，这事很快在网上引发大讨论。

网传贵州毕节大山深处传出“龙叫”，群众围观站满山坡 图据燃新闻视频截图

某某地有“龙叫”，年纪大一点的朋友，大概或多或少都听过类似传闻。过去传播技术受限，听说就是听说，无论信与不信，很难有办法去核实。现在，现场视频一出来，按理真假不难判断。可是如果多看一些网上言论就会发现，传播技术进步，对于真假认知到底有利有弊，还真不一定。

这一边，以善于及时科普而闻名的@博物杂志 很快给出专业分析，认为异响可能来自黄脚三趾鹑的叫声，属鹌鹑类，而网上“龙叫”版本视频，系好事者用老虎叫声“移花接木”剪辑而成。这个分析提供了别的地方录下的黄脚三趾鹑的叫声对比，和秀水镇的“龙叫”几乎一样，另外还提供了虎叫的现场视频，证明有些“龙叫”版本里的声音就是由此复制过去的。

按理说，这个分析非常有说服力。可看看底下网友的反应呢？相信专业分析的固然很多，但坚决抬杠的还是不少。尽管当地官方已经通报，所谓“龙叫”，是部分网民杜撰添加与不明声源不符的视频，混淆视听误导群众。但仍有人质疑：“一个鹌鹑能发出这么大声音？”“如果是鹌鹑叫，当地老一辈人能不知道？”“你拍这个有什么用，除非你能拍到秀水镇现场的鸟叫画面，拍不到专家就不要瞎带节奏！”……

其实，从这些质疑可以看出来，这些网友发言所立足的依据，都是自己看到的某一个片面信息，而无视其他明明已经存在的反驳信息。比如质疑“一个鹌鹑能发出这么大声音”的，他看到的可能是剪辑的虎叫版本；质问“老一辈人能不知道”的，根本没看分析视频中明明提供了一个片段，当地农民就说是自己亲眼见过听过的鹌鹑；至于说没拍到现场就什么都不算的，真的就是纯属抬杠了。

可见，传播技术的进步，和个人获取信息的意愿之间，并不总是同步的。更别说，技术的进步，也给各种造假蹭流量者提供了便利——比如把“虎叫”剪辑进去冒充“龙叫”的。在这种鱼龙混杂的信息环境下，如果一个人相信世上有龙，那他总是可以找到说服自己的各种证据。这些音频视频证据，只会让他对脑海中的固有观念更深信不疑，别人无论怎么叫也叫不醒。

这可能也是这起小闹剧提供的启示：我们要感谢传播技术的发展，能够让专业分析更快、更广泛地传播开来。但改变人心深处的一些旧观念，是很难、很缓慢的，不能光靠技术发展。社会整体要更重视教育，提高人对信息、对有效信源的辨别能力，同时要对那些炮制虚假信息的行为加大打击力度——没有“虎叫”版本的冒充混淆，那迷信“龙叫”的人必然会少一些。

红星新闻特约评论员 敬一山

编辑 汪垠涛

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