一个地方风俗与文化的核心，在方言中、在饮食里，更集中体现在婚丧、生死、节庆活动中。文化是动态的，周期并不如我们想像的那么长，沧海桑田不须千万年，一代人就可能换一种风俗。比如我们这一代曾经经历过的黄梅风俗，就有许多已经渐渐消失。我黄梅学生留言说，我写的那些方言，她都很少听到。

婚俗是颇能代表地方特色的文化现象。黄梅方言称结婚为“接新嫂呐”。说说我亲眼见过的婚俗，时间为上世纪七八十年代，地点为黄梅县濯港镇。注明这些，因为时间、地点的不同，婚俗也并不相同，黄梅其他地方、不同时段，未必风俗如此。

早期接新嫂呐是这样的：定了日子后，男方会做一对红漆木箱到女方家，送箱是隆重的仪式，跟下聘差不多吧。结婚当天，男方一早派一队人先去女方家，这是去抬嫁妆的，他们在女方家吃完正席（中餐），就会抬上嫁妆回来。所以小时候，远远看到路上有一队人抬箱挑担，那不是取经的，而是抬嫁妆的。女人们便会在那儿数，议论有几抬嫁妆，抬的多，大家就会夸一句“好泰实！”（丰富、殷实）。我有记忆时，每抬嫁妆上大约是这些东西：一只红木箱（后来还有皮箱，箱子里面会装些床上用品、衣物之类，好像也有空的），上面放一床或两床被子（缎子被面加被里缝的那种，不是现在的被套），被子上放一对枕头（一般是手绣的），用红色粗绳绑好成一抬，用筷子把绳子别紧，插上两根杠子（扁担？）就可以抬了。如果女方陪嫁有缝纫机之类，会单独抬；除了抬的，还有用箩筐挑的，如茶具、花瓶、鸡毛掸子、针线篮子、糖罐、镜子等等生活用品。嫁妆最惹人眼的是被子，色彩鲜艳、体积大、摆出来好看，新婚几天内，新房床上每天都会摆着一摞被子，越多越被人说“泰实”。早期大家议论某女嫁妆多，也常常直接用多少床被子证明。

这个时候，还属于兵马未动，粮草先行的阶段，真正大戏在接亲与送亲队伍出动的时候。

至少到八十年代后期还是这样的：吃完中饭后，男方派出一队人马，主力是本村年轻人、两个牵娘（专门负责从对方手中牵过新娘子的年轻未婚姑娘）、看热闹的孩子们，有个把稳重的已婚男士带着，步行往新娘家方向进发，打着一面红旗——你没看错，是真的高举一杆红旗！新娘家远远望到红旗，知道男方接亲的队伍到了，这才拖拖拉拉哭哭啼啼地由女性亲友族拥、男性亲友护送着新娘准备出门。

较量与对峙从这个时候就开始了，双方会在心理上默认一个接头地点，一般在两家中间靠近女方家的位置，但也不能太靠近了，争的是个地位问题。女方送亲队伍出来后，会在离男方队伍还有一段距离时停下，等男方靠近，这抬头嫁女的架势是要摆出来的。双方终于会合，女方开始提要求，不会轻易交出新娘子。男方主事的会上前说话，除了敬烟散糖要人外，最重要的仪式是男方两个牵娘唱歌，一般会各唱一两首，女方通过了，才会把新娘子交出来，有时要靠抢、靠机智，这边热热闹闹地唱歌转移注意力，那边派人趁机把新娘抢过来。接到新娘后，两个牵娘一左一右挽着新娘，开始往回走。女方只能眼睁睁看着，失落地打转。因为这个心理落差，接亲时双方言语不合发生冲突的不少，有时还会打起来。我亲眼看到我们村一姑娘出嫁时，两边小后生当场打起了群架。新娘妈妈晚上来我家坐，边哭边诉说，一是嫁了女儿后心里失落，二是接亲时两边后生伢冲动打架让她生气。

新娘接到男方家一般就到了晚上，闹洞房开始了。我们那里当时闹洞房分为两个阶段。

第一阶段是“撞新嫂呐”。顾名思义，就是撞新娘子。但其实很少真撞到新娘子，都是村里年轻人自娱自乐，即把一个人推到新房中央，然后周围的人都推撞他，不让他轻易回到看热闹群众中。我们那边的新娘子从小就见识过，都有这方面的经验，一进新房便坐在在床头位置，紧抓住床档（以前的床靠背位置有档）决不松手，很难把她弄到房中间的。这种情况下一般人也不会硬来，也有硬拉的，新娘不放手会连床都拖动。新娘被撞也不是没有，大家不会太过分，主家也会出来照应阻止。新娘撞不到，欢乐气氛不能没有，牵娘、新郎、爱热闹的姑娘小伙、嫂子们，谁不小心站到中间了、谁爱出风头了、谁引起大家注意了，谁就是被撞的那个对象。整体来说，虽然撞了，还是比较文明的。要想不被撞，只有一个办法：往后站。不幸被撞后，最快的摆脱办法，就是不管是谁，逮住一个就死抱住不松手，两个人很难撞，也容易一起摆脱。

第二阶段才是大戏，叫“盘新嫂呐”。这名目会让人想多了，其实非常文明。我记得我们村盘新嫂呐是非常讲究的，村里年轻人会提前写个节目单，有主持、有道具、有节目顺序。盘新嫂呐一般在吃完晚餐后，村里男女老少挤在主家堂屋（客厅），中间空一块地方出来，把新郎新娘请出来站在中间，主持人宣布开始，第一个节目一般是介绍恋爱经过。那时候的人哪有什么恋爱经过，大都是媒人介绍，看对眼就行，一般说的都是看对眼的那个过程，到底是什么对了眼，特别搞笑。然后一项项进行后面的节目，吃糖、过鹊桥、摘枣子等：吃糖有剥了互喂、共吃一颗等；过鹊桥是一条长凳，两人从两边上，互相走到对面，重点是中间相遇时怎么才能过去而不掉下来，一般要新郎抱着新娘换位置；摘枣子跟钓鱼似的，有人控制高度，得新郎把新娘抱起来几次才能摘到。

——整体说来，大家就是要看新郎新娘一边走一边消。两人越亲热，大家越开心。

碰到会主持的加上识趣大方的新郎新娘，这个环节特别好玩，主家一晚上欢声笑语。我完整围观过两次盘新嫂呐。基本都是在七十年代末到八十年代初，后来就不兴了。就是早前，也不是所有新嫂呐都有人盘。看人，主家爱热闹人缘好，当事人性情好，村里有会来事的年轻人，这新嫂呐才盘得成，有些人家结婚时并没有作古正经盘，大都是自己互相撞一下了事。

前文（抖说黄梅3：一边走，一边消）写到的说吉祥话，是后来演变出来的黄梅婚俗，出现时间大约是八十年代后期。现在的黄梅，闹洞房应该也有了新的形式和内容了吧？我多年未再见识过黄梅婚礼，除了说吉祥话，已经不是很清楚现在乡村婚礼还有哪些风俗。

随着人们生活水平的提高，嫁妆从人抬到车拉，从箱子被子到几转几金车子房子，接亲队伍从打着红旗两军会师到直接把车开到女方家门口接人，从牵娘到伴郎伴娘……婚礼的形式与内容一直在变，但热闹意思、喜庆气氛，一直都还保持着。

我们黄梅婚俗总体说来是比较文明的，没有什么特别恶俗的婚闹。

红安有个婚俗名曰揭被子：新婚当晚，以躲在新房床底或房间某个角落、悄悄弄开房门或窗户进入新房等方式，等人家熄灯睡觉时，突然出来把新人身上盖的被子一把揭了，送到村里某棵树上挂起来。第二天主家来拿被子，还乐呵呵的。我听红安朋友津津乐道各村揭被子趣事，觉得实在有些恶俗。但他们觉得没问题，并且主家也很认可，没人揭被子还觉得不热闹，那就没办法了。

我做过一次牵娘，没唱歌，另一个牵娘唱了几句。新娘的妈妈是个特别爽快的阿姨，这边还没唱完就赶紧趁机把新娘子推给我们。

至于我自己结婚，提着个箱子就结婚了，不管黄梅婚俗还是红安婚俗，都没有经历过。

我觉得这样蛮好，看别人的热闹可以，我自己是不喜欢太闹腾、仪式太多。