仁义礼智信，是儒家文化三纲五常之五常，还有忠孝悌，这是儒家文化之精髓，也是做人之标准。

仁：以人为本，仁者爱仁。做人要有仁慈之心，心胸宽广，包容万物。

义：公平正义，坚守原则。做人要有正义感，见义勇为，做社会公平正义的代表。

礼：恭敬尊重，礼仪文明。做人要有优雅的礼仪，相互依存的尊重，使我中华民族成为礼仪之邦。

智：崇尚知识，追求真理。做人要做智者，智慧之灵，如水之盈，如泉之汩汩

信：忠于职责，诚实守信。做人要诚实守信，诚信之贵，如同金石，做人无信不立，必一诺千金。

忠：尽忠报国，忠于职守。做人要有尽忠报国之心，对父母也要有忠孝之意。

孝：百善孝为先。做人要尽孝，孝道是中华民族的优良传统。

悌：尊兄爱弟，家庭和睦。做人要上尊兄长，下爱弟弟。

时代在发展，社会在进步，在这金钱至上的社会，我们更该好好学下儒家文化。

“仁义礼智信忠孝悌”指的是儒家思想的核心。

仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。

义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。

礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。

智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。

信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立，知宜者唯宜以行，不知宜者从他人言而信，进而守礼以近仁。因此言：必信者无义。

忠孝廉耻勇编辑

忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。指的是人应信守、践行的五种高尚品格。品德之于品性，侧重的是德性，更多的是对人的为人处世原则的概定；品性之于品格，侧重的是性情，更多的是对人的自我性情秉持的概定；品格之于品德，侧重的是风格、人格，更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。