首先要肯定的是“左眼跳财右眼跳灾”这句话是没有任何科学依据的，而是古人根据自己的生理异兆而臆想出的一种说法。

不能说古人全都相信这种说法，即便是现在有人如果右眼皮跳的话心理定然不会好受，尽管自身不相信这个，就像别人骂了你一句“傻子”，而你知道自己不是傻子，可心理依然不好受一样，说白了现代人之所以还说这个，一是因为民间确实还流传这种说法，二纯粹是心理作用，谁还不想图个好彩头，要不大过年的还有那么多忌讳？

实际上眼皮跳是一种生理现象，由于神经紧张，肌肉疲劳造成的滞障，之所以被人用在“占卜”吉凶上，主要是因为人们对自身敏感和警觉，不过人的身体出现不适的时候，往往会心事重重，神经过敏，魂不守舍，这种情况下做事往往会出错，导致祸害，许多对于这句话的“灵验”多数由此原因。

当然，古人在医学方面没有现代发达，对于人身体的许多现象并不了解，会产生这种想法也无可厚非，不能科学的解释便将其视作“异兆”，有时候左眼跳，有时候右眼跳，有时候两只眼睛一起跳，跳的人心神不宁，结果有人偶人的“经验”，结果眼皮跳被抽象为一种有规律的说法，再加上夸张渲染和谈笑间的传播，逐渐形成了一个系统的灾祸论：“左眼跳财，右眼跳灾；左眼跳福，右眼跳祸；左跳喜，又跳愁……”等等，往往是左眼皮跳就是好的，右眼皮跳就不好，但也不总是这种说法。

由于古人受到“男左女右”思想的影响，所以说女子眼皮子跳与以上的说法恰恰相反，这就显然更加没有科学依据了。

其实民间为了“破解”眼皮跳的这一说法，还有相应的“对策”，一般分为两种，不过这两种“对策”流传至今也鲜为人知，可能在偏远地方的农村中还能见到，也算是一种“特色”。

一是采取必要的行动，比如用一小节玉米杆的片或者是黄草杆，沾上口水贴在眼皮上，这种做法叫做“白跳”，《清稗类钞》中就有“目颤沾麦草”这件事。

二是改变征兆的“说法”，比如说将“左眼跳财，右眼跳灾”说成是“左眼跳财，右眼跳来”或者“左眼跳财，右眼跳福”，再比如“眼皮跳，眉毛睃，不是喝酒就是吃馍馍”。

由于人们思想的不断解放和提升，这些“破解”的说法也慢慢消失在人们的视野中，不管是以麦草沾眼皮子的做法还是改变说辞的说法，两者都是为了给人一种心理安慰。

其实人往往很矛盾，明明自己不信，明明知道这种说法不科学，但右眼皮跳的时候还有种不高兴的感觉，甚至愿意去做自己不相信的事情，就是图个心理安慰。

这样大可不必，因为我们从科学的角度上已经知道了眼皮为什么会跳，所以只需要放松一下自己，不要让自己的情绪过于紧绷，如果工作太累建议休息一下，这种做法显然是最切实有效，如果只是为了图个心理安慰的话，也可以念上两句，生活已经够累的，别让自己的心也累了。