一个家庭，大部分的矛盾，是因为没钱。
我们不需要拜金，但是生活真的离不开金钱，起码要管得住吃饭穿衣。
现如今，很多家庭都在想办法赚钱，但是效果却不太好。
《格言联璧》有言：“未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。”
眼睛一直盯着钱的人，往往是难以发财的，还可能滋生贪婪的*，而那些讲究策略的人，有了厚积薄发的征兆。
由此可见，一个家庭最好的财运，不是狠狠赚钱，而是“和气”两个字。
01
对亲人和气：家和事兴。
一家人，其乐融融地去做点什么，劲往一处使，总能做成。
可惜的是，你这样想，但是兄弟姐妹不这样想。你寒心了，家庭也慢慢散了。家业也就谈不上了。
知乎上，网友“岸芷汀兰”说了这样一个故事：她的大姐为儿子订婚，存款不够，就找她借了十二万多。
一开始，网友是不太乐意 借的，因为大姐的儿子要在外省定居了，以后交往少了，什么时候还钱，也是问题。
但是碍于情面，她还是借了。
气愤的是，过年时，大姐的儿子开着豪华的摩托车，到处晃荡，丝毫不懂得节约。显然，还钱的事情，估计是猴年马月去了。
另一边，网友和丈夫非常节俭，所有的钱，都是从牙缝里挤出来的。
对比之下，网友就觉得，以后应该和亲人断交了。
想尽办法和家人团结，那么可以随时汇聚大家的钱，做成一件大事；遇到事情了，随时有人 帮忙，能够马上做成。
最要紧的是，大家都勤劳俭朴，大家庭的财富自然会增加。
若是有人狠狠赚钱，有人却要败家，那么家庭永远都不会富起来。
“酒与污水”定律告诉我们，一滴污水倒入酒里，酒就废掉了；一桶酒，倒入污水里，也改变不了污水的本性。
亲人就是一个酒桶，最怕的就是“一滴污水”。这就是家庭不和带来的恶果，比贫穷本身更可怕。
好的家庭，一定是和气的，经济发展也是规范有序的。
02
对外人和气：和气生财。
上世纪二十年代，音乐家田汉带着自己的团队“南国社”去南京演出。
民众对田汉的到来，非常热情。
演出结束时，田汉说：“你们才是真正的田汉（田间地头的汉子），我是假田汉，希望我能从土地上汲取养分，写出更加有灵魂、有生命的作品。。”
一句话，拉近了台上台下的距离，也凝聚了大家的力量。
春秋时的某一天，孔子把九百斗小米，发放给管家原思。
原思推辞，说：“我哪里吃得了那么多。”
孔子说：“不要推辞了，你吃不完，就分给邻居和乡亲呀。”
有一个词语，叫“借花献佛”。也就是把别人送自己的东西，分给真正需要的人。广义上来说，自己赚来的一切，都可以和大家分享，体现了慈悲。
任何一个人，要发大财，就要汇聚外力，不能一直独来独往。
可是，外人凭什么要帮助你？还不是因为你“人好”，值得大家帮一把。或者说，你有价值，大家可以依靠你的价值，去做发财的事情。
对外人和气，不是委曲求全，而是用善良去打动人，用价值去成就人。坚持这样做，人与人的交往就顺利多了。
对任何人讲诚信，树立良好的个人形象。若是家人都如此，那么家庭就值得社会大家庭的信任。
对落魄的人施以援手，也许对方在以后发达了，会反过来拉你一把。
对路人露出笑脸，但凡从你家门口经过的人，都会留下深刻的印象，第二回见面，就容易多了。
对左邻右舍客气一些，促进居住环境的改善，便于长期的互帮互助。
也许你和外人的互动，不会直接带来金钱，但是你汇聚了人脉资源，可以转变成财富。
03
对自己和气：静能生慧。
《昭德新编》中说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
水很安静的时候，能够如镜子一样美丽，映射外物的真实情况；人安静下来，就能够看到外界的一切，不被外物干扰。
人要是静不下来，那么就没有办法好好赚钱了，就是手里有钱，也会难受。家庭，因为一个心乱的人，导致谁都不好受，遭受损失。
看过一个笑话。
一个穷书生在屋里睡觉，忽然听到窗外的池塘里，有青蛙在“呱呱”叫，很难受，拿起鞋子丢到窗外，要吓走青蛙。
忽然，书生很心疼自己的鞋，怎么就到了池塘去了呢？
一气之下，书生把另一只鞋，狠狠地丢进池塘。
第二天早晨，书生赤脚出门，发现最开始丢出去的鞋，挂在柳树上。
有的人，原本就穷，还很不和气，看啥都不顺眼，做啥都不顺心，于是变成了家里的“一颗钉子”，随时都会败家。
古人说：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
修炼自己的仁德，容下家人，也善待自己，虽然钱财不多，但是内心会有喜悦，从此摆脱“心穷”的命运。
04
《菜根谭》里说：“心和气平者，百福自集。”
顺理成章，和气的家庭，里里外外都是祥和的，做什么都容易成功，赚钱就更不在话下了。
北宋时的苏轼，被贬到黄州之后，生活异常艰苦。他和家人把一年的收入，分成十二份，每月把一份钱又分成十二小份，挂在房梁上。
每天从房梁上取一小份钱，保证家庭不超支。若是有余，就存起来。
最苦的日子，慢慢熬过去了，家庭也不缺吃穿。
要记住，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妇和则闺房静好，朋友和则相互维护。
一个家庭，和气抵万金，胜过金山银山。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
