这件事很快传到了孔子那里，他去一看，发现不妙，猎户竟然打死了一头瑞兽——麟。

据说孔子当时就流下泪来......

心知“道不行矣”......

这祥瑞之麟，原本只待圣王在世才来到人间，可这次竟在春秋战国这个衰颓动荡之世来了，岂不自讨苦吃，被猎户打死！ 怎能不令人哀悲。

据说孔子受到此事的极大打击，便决意要修一部《春秋》，改变以往说教的做法，让人从具体的史事里受到启示与教训。

书九月而成。起于鲁隐公，止于“获麟”（既因此有感而作，亦是纪念之意）。

然而，这个令人颇为伤感的故事，却并非事实。

（二）《春秋》中的天罚、恩仇与德义

确定地讲，《春秋》是一部信史，它只是当时鲁国史官的一部旧文，孔子不曾掺手。

中国古代的朝廷大事，因为多在春秋二季举行，而各国又都有自己记录史事的《春秋》，故“春秋”之意，便成为古代记事史书的通称。

可惜，流传下来的，就只有一部《鲁春秋》。

既然是信史，那就必定有关于当时天灾、自然、人事等众多细节的记载。

据说，其所记的鲁国日食，总计有三十次，与西方科学家推算的相合，实在令人惊叹。 而其记录灾异的文字，人们认为是上天的惩罚； 鬼怪故事，则是对人间恩仇的讽谕。 更为重要的是，其语含褒贬的“微言大义”，是明辨是非、分别善恶、提倡德义的标志。 一字之褒，比做王公贵族还要荣耀；一字之贬，比获罪遭戮还要耻辱！《鲁春秋》，正是孔子开门授徒的科目之一，意含惩戒，不言而喻。