作为高中语文必修上所选的四篇，其中两篇《劝学》和《师说》作为议论性散文放到第六单元首篇第十课，这是个以探讨学习为主题的议论性单元。另两篇山水散文放到第七单元16课，第七单元是个散文学习单元。

新教材古文编排的变化和古文学习的开局

这样编排也是新教材的一种变化，以学习活动逻辑线为主题设计单元，打破了古文和现代文的分开编排体系，以文本写作样式混编古今，便于学生在统一样式下，深度思考这一样式的写法嬗变，有利于深度思考和学习。这种编排最早出现在地方语文教材编写尝试版本，懒人这里不在展开。

值得一提的是，到了必修下和选修，古文又单独建立学习单元和研讨单元，不再和现代文章混编了。

作为高中开篇古文，首先按照第八单元学习活动的提示，建立学生学习古文的词语积累能力和习惯是非常重要的。

尽管现在高考古文考查重心发生变化，不再具体考查古文字词，注重古文知识的运用，即读懂、理解和翻译，但理解古文和翻译古文依然离不开字词的丰富积累。

一词多义和古今异义是第八单元要求积累的重点。但作为资深的高中语文教师，一般都会在这里系统一下学生学习古文字、词、句的知识体系，这方面高中语文教师都非常拿手，懒人不再一一细化。

除了字、词、句这些繁琐的基本功之外，最好再强调一下高中古文选文的来源——经史子集，让学生便于建立系统的古文知识体系。

高中所选古文一般四种文体，议论性文体，选文一般来自于经、子、集，即先秦诸子和大家文集，先秦诸子中儒家列入经的范畴，大家文集唐宋八大家占比较多。

第二写景抒情，也就是山水散文，大多选自大家文集。

第三叙事性文体，一般以史传为主。

第四实用文体，一般就是奏疏和书信。

新教材新增古文不少，旧教材古文也裁撤了不少，令人惋惜的是王勃《滕王阁序》退出高中新教材，以后的学生作文中就会很少引用“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”了，想想好可惜，呵呵。

《劝学》和《师说》的论证得失

既然把这两篇放到了议论文单元，古今混编，除了必要的古文知识系统的建立，还要指导学生对比古代议论文与现代议论文在论证上的嬗变。

中国古代智者有一种能力，能透过现象一眼看透问题的本质，但是这个本质究竟如何得出的就语焉不详了，也就是说中间缺乏周密严谨的逻辑系统论证。