尽管思特里克兰德的羞辱,时常让施特略夫痛不欲生。
但施特略夫却依然放下芥蒂,带着作者一起去邀请他过圣诞节。
当他们找到他时,发现他已病入膏肓。
在说服强烈反对的妻子后,施特略夫把思特里克兰德接回了家。
经过施特略夫和妻子的精心照料,思特里克兰德好了起来。
三个人在一起生活了几个星期后,施特略夫发现他俩的关系不太正常,便提议让思特里克兰德离开。
没想到妻子坚持要跟着他一起走,并声称已经爱上了他。
考虑到思特里克兰德的住处太过简陋,担心妻子会受苦,施特略夫便把画室留给了他们。
之后施特略夫一直向妻子表示,自己愿意一如既往地为她做任何事情。
他的态度是真诚的,犹如当初妻子被人欺骗后一心求死时,他毫不犹豫地用婚姻拯救了她。
然而妻子却一直保持冷漠,还在他不断表忠心时,铆足浑身的力气送了他一记耳光。
好景不长,思特里克兰德很快就厌恶了施特略夫妻子的束缚,选择离开。
施特略夫妻子心如死灰,最终服下草酸,撒手人寰。
讽刺的是,即使在妻子离世,再次见到思特里克兰德后,施特略夫居然还能原谅,甚至想要带他一起去荷兰。
但是思特里克兰德不仅没有丝毫歉意,反而还说出“那个可笑的矮冬瓜就爱服侍别人,他已经习惯了”这样无情的话。
施特略夫所有毫无保留的付出,看起来像是一个笑话。
英国作家萨克雷说:
“如果一个人身受大恩之后,又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相*陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过,才能解释自己的无情无义。”
人与人之间,并不是你对别人好,别人就会记得你的好。
对于那些不懂感恩的人,没有底线的热情,只会给他们提供伤害自己的机会。
有句话说得好:“你若真敢好到毫无保留,别人就敢坏到肆无忌惮。”
当热情太过泛滥时,注定会是一场灾难。
在巴黎再次遇到思特里克兰德,是作者的意外惊喜。
之前他还在伦敦证券交易所上班时,作者就见过他。
后来他来到巴黎,在他妻子的委托下,作者还来询问过他抛家舍业的原因。
虽然思特里克兰德说话很犀利,但是对于作者,他却一直很留面子。
有一次,他跟作者提出要借五十法郎,这让作者很是意外。
经过一番调侃后,作者并没有把钱借给他,还让他自己支付了当日的酒钱。
在说了一句“去死吧你”之后,思特里克兰德离开了。
这次拒绝并没有影响到他们的关系,再次见面后,思特里克兰德依然像之前一样跟作者聊天。
在施特略夫妻子去世后,尽管作者对他表现出了极度的厌恶,并直接告诉他“如果你还有点儿眼力的话,你应该能看出来我并不喜欢你”。
然而他非但没有生气,不仅主动要求到作者家里做客,还破天荒地邀请作者去欣赏他的画作。
正如作者写道:对于那些不愿意理会他的人,他总是表现得十分热情,这是思特里克兰德的特点之一。
不仅是思特里克兰德这样,大多数人也是如此。
《红玫瑰》里唱道:“得不到的永远在*动,被偏爱的都有恃无恐。”
在一段关系中,一味地迎合,并不能收获对方的真心,还会显得自己一文不值。
唯有保持界限,有所为有所不为,才能获得平等和尊重。
《认知突围》中说:
“一个没有界限感的好人,往往想别人所想,急别人所急,最后浪费了自己的注意力,还很容易惹人反感。”
对于别人的生活,我们无需过多干涉,不然只会自取其辱。
对于别人的请求,也不必做到有求必应,毕竟帮忙是情分,不帮是本分。
好的关系,都自带界限感。
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在《月亮与六便士》中,施特略夫以滑稽的身份出场,最后又以悲剧收场。
可能到最后他都没搞清楚,为什么对别人那么好,却遭到如此下场。
正所谓:“斗米养恩,担米养仇。”
对人太好,只会让人习以为常,觉得理所应当。
不仅失去了帮人的初衷,还会为自己的不幸埋下伏笔。
《小窗幽记》中写道:“待人而留有余不尽之恩,可以维系无厌之人心。”
在对别人好的同时,别忘了留一些余地给自己。
只有好好爱自己,把自己当回事儿,才能不辜负自己的热情。